命名是让一个东西进入秩序的必要手段,所以非遗带来的好处是不言而喻的,边缘的、民间的被中心被官方认可,于是,任何地方的、个体的文化都可以纳入公民社会的考虑范围,那样,现代化的过程中,边缘、地方、民间、个体就可能不会那么被动,否则很多东西永远处在被殖民的位置而世人永远无法发现,当然,命名是由一部分人主导并完成的,所以无论结果如何,都有被命名的一方,但实际上这也是给被动的一方提供一个转换自身主体性的机会,既然我们是在一个时空维度下生活,是在一个话语下进行沟通并交互着,那么纳入到统一的意义秩序里面,进行有效的秩序管理是很重要的。这其实是殖民之后反思现代性、大屠杀的结果。不过。事情并不是我们想象的那样美好!这种看似符合逻辑的做法实际上会造成另一种霸权和殖民的产生。只不过,在国家与知识分子同流合污(或者叫同台演出)的背景下,很多东西变得扑朔迷离了。因为回到起点理解,命名本身并非是一个简单的过程,命名最艰难的地方就是按照该意义秩序去实践,如果实践是通达的,那么命名才能最终被承认,否则该意义世界的建构只能宣告失败!
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