恩施土家

    由海子湖老师提议，非遗社成员响应，雪南艳妮策划主持的长江非遗社2011*年度读书会活动今天正式启动了！

    这个活动的主旨很明确：“在读书中提升自我，在研讨中成就团队”。读书会也将成为长江非遗又一优良传统，并一直持续下去！

    活动采取共同阅读，网络讨论的方式，并与每周学术例会结合起来，将理论学习与个案分析结合起来，通过读书会了解学科知识，通过学术例会分析经典案例。活动最终目的是让学社成员成为真正的非遗保护者，成为学术实践共同发展的新生代文化传承者！


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活动第一阶段由“恩施土家”主持，以后每一期将由学社成员接力进行。本期活动策划如下：


活动主题：长江非遗社2011*年度读书会第一季

活动口号：品读经典

第一期品读经典著作：《金枝》（英.弗雷泽）

发言人：非遗社新一届干部会员

评议人：桑俊老师 卢川老师

特邀嘉宾：孙正国老师

活动时间：3.18—3.31

活动阵地：民俗学论坛长江大学版块

活动支持：民俗学论坛电子书版块，读书会版块

恩施土家

    本书是一部严肃的研究原始信仰和巫术活动的科学著作，是一部在世界范围内研究古老习俗极其有关信仰、观念的科学巨著，是闻名遐迩的学术必读著作，由于该书搜集了丰富的人类学资料，被称为人类学的百科全书。“金枝”是从古罗马作家所叙述的神话传说中转引而来的。本书由一早已不复存在的古老习俗而引起的，作者对此进行了全面深入的分析、研究和诠释
　　准确地说，《金枝》是现代人类学的奠基之作。自它问世以来，就受到了来自各方的质疑，但它出色地经受了时间的考验。时至今日，它仍是一部阐述巫术和宗教起源的权威之作。



　　《金枝》缘起于一个古老的地方习俗：一座神庙的祭司被称为“森林之王”，却又能由逃奴担任，然而其他任何一个逃奴只要能够折取他日夜守护的一棵树上的一节树枝，就有资格与他决斗，就能杀死他则可取而代之。
　　这个古老习俗的缘起与存在疑点重重，为此，作者目光遍及世界各地，收集了世界各民族的原始信仰的丰富资料，运用历史比较法对之进行了系统的梳理，从中抽绎出一套严整的体系，并对巫术的由来与发展作出子令人信服的说明和展望。

　　和其他专著有所不同的，《金枝》文笔清丽，义理明畅，对世界各地习俗娓娓道来，如数家珍，加上众多耐人寻味的观点和评论穿行其间，全书处处闪烁着智慧的光芒，而绝少呆滞和陈腐的气息，读来兴味盎然，令人不忍释卷。


　　J．G.弗雷泽（1854-1941）英国著名的人类学家和民俗学家，认为“巫术先于宗教”的第一人，一生至为勤奋，著述甚丰。人们是这样评价他的：“将来后代评价我们这一代人的工作时，只要开出詹姆斯·弗雷泽的著作目录来，就足以驳回关于我们无能的指责。”在弗雷泽的众多著作当中，《金枝》一书最为知名，并使他在世界学术界获得了崇高声誉。
　　弗雷泽将巫术归结为两种类型，交感巫术和接触巫术：“如果我们分析巫术赖以建立的思想原则，便会发现它们可以归结为两个方面：第一是‘同类相生’或果必同因；第二是‘物体一经互相接触，在中断实体接触后还会继续远距离的互相作用’。前者可称为‘相似律’，后者可称为‘接触律’或‘触染律’。巫师根据第一原则即‘相似律’引申出，他能够仅仅通过模仿就实现任何他想做的事；从第二个原则出发，他断定他能通过一个物体来对一个人施加影响，只要该物体曾被那个人接触过，不论该物体是否为该人身体之一部分。基于相似律的法术叫做‘顺势巫术’或‘模拟巫术’。基于接触律或触染律的法术叫做接触巫术。”

恩施土家

书 名: 金枝上下 　　
作　者：（英）弗雷泽　 　　
出版社： 陕西师范大学出版社 　　
出版时间： 2010-12-1 　　
ISBN: 9787561351987 　　
开本： 16开 　　
定价: 68.00 元


电子图书（附件下载）：

恩施土家

由于原著内容庞杂，比较难读，所以在此特别奉上由刘魁立先生主编的《金枝精要》，方便大家阅览。同时对电子书版块的支持表示感谢！

[英]弗雷泽 著，刘魁立 编《金枝精要》（超星提供）


【本论坛电子书下载之后有些问题，待我处理之后再上传上来】

恩施土家

童鞋们跟上表个态，然后把书先下载了。

有英文版的，有中文版的，大家可以先大概了解一下书的主要结构内容，可以挑选一些章节阅读。

然后结合自己的学习和积累谈谈读书心得。

如果能阅读英文原文更好了。 我准备找一篇章自己翻译一下。大家读文献不懂的可以问桑老师，特别是英文版，桑老师可是专家!

恩施土家

引用:

原帖由 李雪南 于 2011-3-18 23:17 发表

评议人还有卢川老师，学长，记得加上去哦！

谢谢！已加~~~

恩施土家

引用:

原帖由 张冰兰3 于 2011-3-20 14:46 发表
一，貌似作者是围绕着三个问题展开的，内米湖畔狄安娜神庙的祭司为什么不只是一个祭司还有一个“森林之王”的徽号，为什么祭司在就任这一职位之前必须杀死他的前任，为什么他在杀死前任祭司之前又首先要折取一段被称 ...

冰兰童鞋帮我回答了小妮子的疑惑。。。

经典之所以为经典，就是它的不可替代性，基础读物我们随后跟上，大家不急，经典从了解开始，知其然先

恩施土家

引用:

原帖由 张冰兰3 于 2011-3-20 14:46 发表
一，貌似作者是围绕着三个问题展开的，内米湖畔狄安娜神庙的祭司为什么不只是一个祭司还有一个“森林之王”的徽号，为什么祭司在就任这一职位之前必须杀死他的前任，为什么他在杀死前任祭司之前又首先要折取一段被称 ...

金枝的问题就在这里，这是译介之中产生的问题，因为作者是通过海外人类学调查获取的各路材料，再加上自己的理论，这样的东西要翻译过来很不容易，对巫术过程的描述，对仪式的分析，还有一些族群神话信仰在里面，这样的著作不可当成神话故事来看，辨别哪些是理论，哪些是材料，作者的核心观点是什么。。。

当然我们的知识贮备在这方面基本是空白，我们根本没接触过巫术知识，没接触过原始文化，所以有时候就算老师讲课，要搞清楚什么是 前逻辑思维，我们都很难理解。

回头给大家找点金枝相关的评述文章，介绍文章，读书笔记等，引导大家怎样来读经典。也可以自己去搜索，材料应该很多

恩施土家

嗯，可以的，你来做个帖子吧，关键是要有电子书的大家好方便下载。。。

建议你们到本论坛电子书版块淘书，看有什么比较适合你们的，下载下来大家分享一起看。。。

读书会的目的在于引起兴趣，一下子用金枝这样的东西把你们都砸晕了也不好。

那淘书的事情就交给兰兰了。~~~做一个读书贴，大家跟上既可以了！