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非遗问题我们从来没有考虑过 农人 与城里人 的二元对立问题。 其实在现实中我们无处不在感受着这种冲突与对立
民俗学 之于 民 的研究，不只是对民俗主体的整体性关照，而是要在诸如海德格尔这样的哲学思辨的语境中去触及 民俗 或是 非遗“本真性” 的问题。
这次会议刘晓春老师带了个头，在我们迷茫遗产保护的真实性的时候，有学者站出来为我们剖析这些事象的本质。这实在是深刻不过的！
但是，现实的语境是 非遗保护的车轮已经滚滚而来，呼之而去，速度之快，犹如沪杭高铁，我们之中谁有超能力去告诉列车长，让他看清路面状况，稍微放慢一点速度呢？
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