恩施土家

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心有余力不足，其实老师很痛苦  

能带我们搞协会就已经很不错了， 长大的民间文学可能后继无人，二级大学没有历史，不重视文科，很难建设起来民俗学~~~~~~

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所以大家记住，长江大学是开始，是起点~~~  从这里，走向北京，走向上海，走向广东~~~~  走向田野！！！  民俗学的学科发展壮大都是前辈们坚持耕耘的结果，我们比起那筚路蓝缕的年代要好得多，比起初创期盲目的岁月要幸运得多。  赶上文化遗产保护，无论从研究还实践上都提供了绝好的机会。

时代赋予了新一代民俗学子更加伟大而光荣的使命！

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大二上学期之前我们是长大培养的，一工部差点把我一生给毁了。

大二上，遇到恩师教授《中国传统文化概论》，顿觉一股清泉淌入心田，大二下，又“遭遇”民间文学，倍觉得原来文学还可这么学

大三上，一次次美丽的“神话”之旅，我才明白原来“教书匠”与“伯乐”是有区别的……

短短两年之中，最幸运的是我们居然遨游于中国民俗学的最高端的飞船之中，我们正在历练成为一个合格的宇航员。

田野是一种实践，保护是一种行动，学术训练更是一次不错的机遇，千万把握住！

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向王会长学习。 “按部就班，如法炮制”

这次房县调查机会很好，虽然跟北大这种顶级团队 "撞车" ， 但是这种交流又是十分珍贵的，还能遇到陈连山教授，真是幸运，估计慧子会扼腕叹息她怎么没遇上。 就像昨天，一个马山的小姑娘（其实也不是小姑娘，人家是马山本地人，现就读于江南大学社会工作专业，在网上看到我们的调查报告）打来电话，向我询问马山民歌调查的事~~    还有之前的温州大学民俗学会 湘潭大学民俗学会 中国计量学院民俗学会都与我们在网上交流过，这种非正式的友好交流会促使我们向别人学习，以便做得更好。

我们去长阳 去利川 甚至去马山，都觉得很遗憾我们不能在他们那里挂牌，也就是感觉自己不是“正规军”，但是回头一想，不是有一个原则叫“民间事民间办”吗，权当我们都是民间的精英队伍吧，在这个浮华狂欢快节奏的现代社会，能保留一份“民间情结”是多么不易啊~~~