www.auyou.com 遨游网-旅游超市---旅游资讯 发布时间：[2005-11-18]
“诸葛故宅的规划已完成，关键是招商。”昨天，河南南阳博物馆馆长张
朝霞说。与此同时，襄樊市文化局文物科科长毕克忠说，“诸葛亮隐居的故居肯
定在襄樊。”
类似的现象还有：“梁祝”在浙江宁波，还是江西宜兴；“孙悟空”在福建
泉州，还是连云港……这是一场景点的PK，它们各有各的理由，背后则是文化、
旅游、经济的博弈。
西安市文物局副局长孙福喜说，要靠证据说话。中国民俗学会副理事长陈勤
建说，博弈要看当地文化传统，只讲经济不行。
诸葛亮故宅：南阳VS襄樊
“诸葛亮在自己的《出师表》里亲自写下‘躬耕南阳’，证明他当年的躬耕
地点是南阳，一切记载，都应以诸葛亮自己的话最为可信。”南阳市博物馆副馆
长王玉君说，《三国志·蜀志·诸葛亮传》也说：“亮躬耕陇亩，好为《梁父
吟》”。
他说，我们还有全国最大的武侯祠，“此外，历代纪念诸葛亮的建筑和碑刻
也都证明了南阳是诸葛亮的故居地。”
南阳博物馆一份规划显示，要建的诸葛故宅，采用汉代建筑，周围开辟躬耕
田地，三国乡贤祠等。馆长张朝霞说，现在关键是招商。
但襄樊市文化局文物科科长毕克忠不同意这样的说法。“要知道，三国时，
南阳可是曹操统治的地方，当年刘备被曹操追杀逃进襄阳，到隆中三顾茅庐，如
果诸葛亮隐居在曹操的地盘上，刘备怎么可能把自己往虎口里送。”对《出师
表》中诸葛亮自述“躬耕南阳”的说法，毕克忠说，三国时，襄樊隆中属于南阳
郡管辖，“躬耕南阳”指的并不是今天的河南南阳市。
他说，诸葛亮是在湖北上学，姐姐嫁的是襄阳大户人家，夫人也是襄阳人，
这都证明他那段时间的生活是在湖北襄樊。
梁祝：宜兴VS鄞州
“今年年底，梁祝申请国家非物质文化遗产的事可能会有一个眉目。届时，
具体哪个地方申请成功也会有一个说法。”中国民俗学会副理事长陈勤建出言谨
慎。此前，浙江宁波、江苏宜兴分别启动了梁祝“申遗”工作。
宜兴文化局陈局长提供的一份材料显示，无论是民间传说，还是历史史料，
都把梁祝的起点带到了江西宜兴。当地有英台读书处、英台琴剑之土冢、胡桥、
七里亭、马家庄等历史遗存，还有明朝著名小说家冯梦龙的小说等作为历史佐
证。
另一方面，宁波也不断有所动作———举办梁祝国际文化研讨会、举办梁祝
爱情节，甚至花费巨资精心打造一个梁祝文化公园，里面有了凤凰山、祝家庄、
长亭……此外，公园甚至找到了几个梁祝之最：最早的梁祝古墓———宁波鄞州
高桥梁山伯墓；最早记载梁祝故事的地方志，始于南宋……
事实上，与梁祝传说“沾亲带故”的地方有10处之多。宜兴、宁波只是其中
之二。
孙悟空：南平VS连云港
孙悟空的故乡，福建还是江苏？
年初，福建南平市顺昌县博物馆馆长王益民，在境内的宝山主峰，发现一处
始建于元末明初时期的孙悟空兄弟合葬神墓，由此指出齐天大圣原是福建人。当
时的理由是，两块墓碑碑中，左碑中间竖刻“齐天大圣”，右碑竖刻“通天大
圣”。
这让一直以来都有“孙悟空老家”称号的江苏连云港市坐不住了。“孙悟空
的原型，肯定在江苏。”李洪甫说。他是连云港市地方志主编、市博物馆前馆
长，研究《西游记》40年。
他说，吴承恩是江苏人，被公认为是《西游记》的作者。福建发现的墓碑很
可能是后人因敬仰而造。
中国神话源远流长，覆盖范围广，“孙悟空的老家究竟在哪儿不太重要，毕
竟都是中华民族的文化财富。”李洪甫说。
专家：要靠证据，光讲经济不行
西安市文物局副局长孙福喜：目前，只有靠考古的结果、史料的记载才能得
出结论，如果这些欠缺，那就无法有定论，希望将来会有更多证据被发现。他
说，争论各方的出发点不错，希望借古迹遗址显示自己城市的文化内涵，打出自
己的品牌，加深影响，同时也从中受益，从中开发旅游资源，获得经济效益。但
他同时很反对那些现代人的“人造历史人文景观”，“如果造假的古迹，那就没
有意义了。”
中国民俗学会副理事长陈勤建：申请国家文化遗产也好，名人景点争论也好，关键是当地文化传统和民俗习惯。能把经济和文化结合起来开发最好，但光讲经济效益，不妥。
