小城好汉英特迈往

要因为人家一句话就让我们回到解放前，那咱们五千年的文明史真是够脆弱的了。

想必诸君也不会赞成我们需要这么紧跟西方，“闻西起舞”吧。可是夏商周断代又如何，启动这个工程，从天文历法到考古，从文学到文字的全方面重视，不就是为了拿出证据，为我们的“五千年历史”做出最为有力的主动勾勒，而非简单的被动辩护。问题是，这个能否站得住脚。质疑之声也不是从我们开始，也不是就他华琛在“唱衰”，关键是我们自己的内部意见都不统一。从古史辨开始不就是如此了么？

另外，看看人家说的话，就真的那么毫无价值，毫无我们警醒的地方了么？固然要有自信，要有文化的主权意识，关键还在于我们能否从容应对吧，别忘了，葛兆光还写过《宅兹中国》呢，可见这个问题恐怕真的不像我们想的那般不证自明吧？话说回来，他说了那么多的东西，咱们就光抓这么一句话，觉得打到我们痛处了，那它可能真是我们心里的刺吧。可是，是这样么？何妨对其有理、有利、有节地一一驳斥，又何必对其嗤之以鼻呢，倘若真是只抓了个皮毛，一笑置之不就挺好，何必光顾着说气话，失了五千年的气量。之所以会出现这种西方对中国的误读，甚至“贬低”，恐怕是因为人对中国古代版图变迁、中国文化观念的不理解吧。那我们又何不如顺水推舟，“好为人师”一次呢？

在我眼里，这个讨论其实40年代以来的中国学界就在论争了。何不先看看前人之述呢？