朱卿

书名：中国的规制与惩罚——从父权本位到人民本位
作者：〔［澳］〕迈克尔·R.达顿  译者 郝方昉;崔洁
出版信息：清华大学出版社 / 2009年10月  字数约 345,000 字

目录
第一章 中国的社会调控与惩罚
旧制度的重现，还是新制度的萌生
关于“封建残余”的争论
另觅他途

第一编 德性规制
第二章 家庭规制：孝道的意义所在
户籍登记与欧洲话语
中国的户籍登记：一项灵活的技术
作为现代之先声的登记?
马克思主义与魏特大主义的国家观念
封建统治阶级的让步政策还是反攻倒算?
集权国家理论诸问题
结论

第三章 中国登记史
关于登记史
唐代的登记
宋代的登记
元代的登记
明清时期的户籍登记
乡约
乡约中的监控与惩罚
父权本位的惩罚与国家的地位
相互性的“积极方面”
保甲：一项谈判的技术
结论

第二编 刑罚制度
第四章 中国刑罚的早期模式：从德性规制到肉刑规制
监狱释义
作为刑罚对象的家庭
中国法的世俗性
确认案件事实所需要的精确程度
法律的精细化与监狱
对区分之明细化的强调
隋唐时期父权本位刑罚的调控机制及其所具有的
相互性
监狱理论诸问题
宋代监狱
明代的刑罚与调控
监狱谱系建构诸问题
关于东方的东方学话语之产生
结论

第五章 中国刑罚的现代模式：从肉刑规制到规训经济学
现代监狱的出现与个体化了的规训主体
现代监狱的建筑模式
个体化了的规训主体的出现
作为监控方式的建筑设计
京师模范监狱
刑罚制度的转变
一种新的规制体制
传统实践的复苏
民国时期的移垦制
对西方制度的保留
结论

第三编 户口规制与工作规制
第六章 户口的出现
保甲的衰微与户口的出现
社会主义计划的出现
中国和苏联的登记制度
中国的地方规制
中国的地方委员会与户口登记
人事档案制度与户口
户口登记与社会主义
“集体主义”
结论

第四编 有用之才
第七章 构筑防线
关于有用之才：家庭的角色
“动员家属、亲友的力量，促进罪犯的改造”
真实、科学与群众
依靠群众
计划的“积极方面”
计划的出现：劳动改造的发端?
计划消极的副作用
“人民意志”vs、“专家”
传统实践与社会主义调解
比较共产主义研究与中国刑罚实践：缘何不同?
内部规定的问题
结论

第八章 古拉格与乌托邦
继承问题
生产力理论?
规训方案
分类、规训和控制：入狱
羁押和初期教育活动
分类、规训和控制：队的结构与管理
对罪犯身体的重新安排
修饰身体，转变思想
教育
结论

第五编 回归社会
第九章 监狱的扩展
改革引发的新的犯罪形势
累犯与流窜犯罪
改革所需要的规制技术：户口登记与治保会的角色
结论

第十章 结论
参考文献
索引
附录1翻译理论：后殖民主义的位格
附录2勘误表
译者后记
序言
本书作者迈克尔·R．达顿（Michael R．Dutton），澳大利亚汉学家，中文名马太，取意“马列主义老太太”，并谐英文名姓的发音。这部著作是他在格里菲斯大学的博士论文，写作前后费时六年，三十郎当时杀青，又过三年，在墨尔本大学政治系高级讲师任上刊行。青灯黄卷里，一晃十多年飞逝，不堪局隅，于是跨海北上，搬回英伦老家，任教伦敦大学Goldsmiths学院。21307年，因另一部中国研究著作Policing Chinese Polititcs：A Histor，①获授美国亚洲学会的“列文森奖”。至此，“马列主义老太太”在国际汉学界出头露面，不枉三十载从春到秋、焚膏继晷的中国研读工夫。
本书以户籍和狱制为线索，经由刑事规制将家国勾连一体，主要探查的是红色中国秩序的可能性问题。其间，秉持福柯的“谱系”方法，配以萨义德的东方主义等等西学时尚热论，通过系统回顾历史而指证制度的历史连续性，加上不时比对西制以例说中国式制序的独特性，作者希望还原当代中国社会控制的真实图景。此处的“当代”，时问起始主要限于1949年之后的40年间，并同时含括清末狱制改良至人民共和国诞生前的中国近代化进程。本来，百年沧桑分解为一个完整过程的两个时段，虽有迂回，却又恰成接力。合而论列，以“近代（化）”一言以蔽之，自属恰切。
当年作者一介愤青，来华本意是要探索中国的“继续革命”，汲汲于为腐朽的西方寻找一剂解药，不料月朦胧、鸟朦胧，端的是见不如闻，于是催生出这部理述中国的社会控制与刑事体制之间的纠葛，爬梳其中从“父权本位”向“人民本位”转型的汉学著作来。
后记
承蒙清华大学法学院许章润教授推荐，译者有幸翻译了达顿教授的这本著作。许师曾言：“汉学家们的能耐是常能于国人熟视无睹的不经意处，发现蹊跷，小处着手，层层解说，而蔓延开来，铺陈深意。”作者在立意和进路上的优势诚如斯言；在此前提下，作者凭借深厚的内功（汉学功底和福柯等理论利器）和丰富的经验（历经六载，走访各类人物，观摩实地景观），终成此书。可想而知，它定不会令诸位有志于此道的读者失望——否则那一定是译者的罪过。
译本乃合作之成果，二位译者的分工如下：第五章以前由郝方昉译出，第六章以后由崔洁译出，然后进行互校，最后由郝方昉统稿。翻译汉学著作，一项特别的工作就是要把书中引用的中文资料再还原为中文。译者在这方面用功甚多，但是囿于能力和环境，并未能找到所有作者所引用之版本。故对此类未能找到者，只能用其他可得之版本替代；原书所引之版本的出版社、出版年代、页码亦不得校对，此点还望读者见谅。此外，凡原文引注中文资料所述未明者，另加“译者注”；资料于坊间难得者，“译者注”略长——如读者不喜，自可略过。关于译者对原书中一些表述的疑惑，也在“译者注”和“附录2勘误表”中体现了出来，以期求证于方家。
另外需交待的是，关于英语人名，考虑到全部译出并不能为读者的阅读提供更多的方便——甚至可能造成混乱，所以除少数所涉人物有中文名（如：J．J．L．I）uyvendak，戴闻达；A．F．P．Hulsewfi，何四维等）或有中国大陆所通行之译名（Michel Foucault，福柯；Karl A．wittfogel，魏特夫等）以外，多数均未译出。