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【西南联大75周年纪念】国立西南联合大学:大学有大师

【西南联大75周年纪念】国立西南联合大学:大学有大师

国立西南联合大学:大学有大师
2013年04月01日15:21   新浪历史   
资料来源 国立西南联合大学:大学有大师_历史频道_新浪网
http://history.sina.com.cn/zl/2013-04-01/152112573.shtml




导语:

  1938年4月2日,国立长沙临时大学正式更名为国立西南联合大学。西南联大校委梅贻琦有句名言:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”七十多年过去了,西南联大人多已逝去,在世者也已是耄耋之年,似乎西南联大已是渐行渐远的历史。故而,本专题以“西南联大75周年纪”为名,通过那些执教者及学子们对西南联大的奠基为切入点,力图展现那个特殊历史境遇下中国知识分子的心路历程,还原他们在西南联大之时的经历与风采,进而探求西南联大精神之所在。 

  1937年7月7日发生“七七事变”,日军攻占北平、天津,抗日战争全面爆发。11月1日,北京大学、清华  大学、南开大学在湖南长沙岳麓山下组成了国立长沙临时大学,开学一个月后,随后由于日军沿长江一线步步紧逼,师生们于是在1938年2月搬迁入云南昆明,同年4月2日,正式更名为国立西南联合大学(以下简称西南联大),校址现为云南师范大学,5月4日,正式开课。1946年5月4日举行结业典礼,7月31日宣布解散,三所大学返回原址。

  西南联大沿袭长沙临大建制,由清华大学校长梅贻琦、北京大学校长蒋梦麟和南开大学校长张伯苓组成常务委员会共同管理校务。1938年12月21日,第98次常委会决议,决定由三校校长轮任常务委员会主席,任期一年,本学年由清华校长梅贻琦担任。后因蒋梦麟、张伯苓均在重庆任职,只有梅贻琦长期留于昆明,故没有实施轮任制度,一直由梅贻琦任主席,主导校务。

  西南联大的教授会由全体教授、副教授组成,主要为一咨询机构。另由常委、教务长、总务长、训导长、各院院长及教授代表组成校务会议,是决策机构。西南联大沿袭了三校用人精简的制度,校长、教务长、总务长、各院院长以及各系主任均由教授兼任,没有副职,职工人数也比较少,常是一人兼任数职。学校很多的专门性任务都交给由教授组成的委员会去研究和办理,这是一种很好发挥教授主导作用的办法。

  在这短短的九年间,先后于西南联大执教的有:陈寅恪、冯友兰、钱钟书、朱自清、闻一多、陈省身、吴大猷和周培源等学术泰斗、专家300余人。在近2500余毕业生中,从军者达到834人,其中有的参加中国抗日远征军而捐躯异国,有的为保护“驼峰航线”而血洒长空。1948年,中央研究院选举出的首届院士里有27人曾执教于西南联大;建国后,西南联大师生中,先后入选中国科学院院士有154人、中国工程院 院士有12人,其中邓稼先、周培源等8人获得“两弹一星”功勋奖,更有杨振宁、李政道获得诺贝尔奖。

  当年,在极其艰苦的条件下,西南联大培养出众多蜚声中外的大师和精英,这与西南联大人始终坚持校训之“刚毅坚卓”精神息息相关。“刚毅坚卓”使其于艰难生活里历练心智,使其于简陋校舍中苦心学术,使其于国家危难时投笔从戎……“刚毅坚卓”决定了西南联大人的风骨,这风骨使西南联大不仅成为学术重镇,还成为中国学人“士”气的标杆。又因其学人“士”气而酝酿出容忍之风气和自由之胸怀,进而使得清华、北大和南开三校能够真正联合,能够真正做到学术独立与教学自由,进而形成让今人不断探寻的“西南联大”现象。

  在治校理念上,“西南联大”现象体现为:一是重视教师,西南联大常委兼校长梅贻琦有句名言:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”当年许多优秀学生便是慕大师之名投奔联大;二是管理保持独立;三是实行教授治校;四是尊重教育,学术自由独立,西南联大提倡师生平等对话和启发式教学,允许学生跨学科、跨专业自由选课。

  七十多年过去了,西南联大人多已逝去,在世者也已是耄耋之年,似乎西南联大已是渐行渐远的历史。故而,本专题以“西南联大75周年纪”为名,通过那些执教者及学子们对西南联大的奠基为切入点,力图展现那个特殊历史境遇下中国知识分子的心路历程,还原他们在西南联大之时的经历与风采,进而探求西南联大精神之所在。

  来源:本文参考汪龙麟,张仕英《他们奠基西南联大》。

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联大纪念碑碑文:联大之始终 一代之盛事

联大纪念碑碑文:联大之始终 一代之盛事_历史频道_新浪网
http://history.sina.com.cn/zl/2013-04-01/154612579.shtml
导语:  

  联合大学之始终,岂非一代之盛事、旷百世而难遇者哉!爰就歌辞,勒为碑铭。铭日:痛南渡,辞官阙。驻衡湘,又离别。更长征,经河泽。望中原,遍洒血。抵绝徼,继讲说。诗书器,犹有舌。尽笳吹,情弥切。千秋耻,终已雪。见倭寇,如烟灭。起朔北,迄南越,视金瓯,已无缺。大一统,无倾折,中兴业,继往烈。罗三校,兄弟列,为一体,如胶结。同艰难,共欢悦,联合竟,使命彻。神京复,还燕碣,以此石,象坚节,纪嘉庆,告来哲。

作者简介
冯友兰,1924年获哥伦比亚大学博士学位,历任中州大学、广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任,西南联大哲学系教授兼文学院院长,清华大学校务会议主席,北京大学哲学系教授等。
  中华民国三十四年九月九日,我国家受日本之降于南京,上距二十六年七月七日芦沟桥之变为时八年,再上距二十年九月十八日沈阳之变为时十四年,再上距清甲午之役为时五十一年。举凡五十年间,日本所鲸吞蚕食于我国家者,至是悉备图籍献还。全胜之局,秦汉以来所未有也。

   国立北京大学、国立清华大学原设北平,私立南开大学原设天津。自沈阳之变,我国家之威权逐渐南移,惟以文化力量与日本争持于平津,此三校实为其中坚。二十六年平津失守,三校奉命迁移湖南,合组为国立长沙临时大学,以三校校长蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓为常务委员主持校务,设法、理、工学院于长沙,文学院于南岳,于十一月一日开始上课。迨京沪失守,武汉震动,临时大学又奉命迁云南。师生徒步经贵州,于二十七年四月二十六日抵昆明。旋奉命改名为国立西南联合大学,设理、工学院于昆明,文、法学院于蒙自,于五月四日开始上课。一学期后,文、法学院亦迁昆明。二十七年,增设师范学校。二十九年,设分校于四川叙永,一学年后并于本校。昆明本为后方名城,自日军入安南,陷缅甸,乃成后方重镇。联合大学支持其间,先后毕业学生二千余人,从军旅者八百余人。

  河山既复,日月重光,联合大学之战时使命既成,奉命于三十五年五月四日结束。原有三校,即将返故居,复旧业。缅维八年支持之苦辛,与夫三校合作之协和,可纪念者,盖有四焉:我国家以世界之古国,居东亚之天府,本应绍汉唐之遗烈,作并世之先进,将来建国完成,必于世界历史居独特之地位。盖并世列强,虽新而不古;希腊罗马,有古而无今。惟我国家,亘古亘今,亦新亦旧,斯所谓“周虽旧邦,其命维新”者也!旷代之伟业,八年之抗战已开其规模、立其基础。今日之胜利,于我国家有旋干转坤之功,而联合大学之使命,与抗战相终如,此其可纪念一也。文人相轻,自古而然,昔人所言,今有同慨。三校有不同之历史,各异之学风,八年之久,合作无间,同无妨异,异不害同,五色交辉,相得益彰,八音合奏,终和且平,此其可纪念者二也。万物并育而不相害,天道并行而不相悖,小德川流,大德敦化,此天地之所以为大。斯虽先民之恒言,实为民主之真谛。联合大学以其兼容并包之精神,转移社会一时之风气,内树学术自由之规模,外来民主堡垒之称号,违千夫之诺诺,作一士之谔谔,此其可纪念者三也。

  稽之往史,我民族若不能立足于中原、偏安江表,称曰南渡。南渡之人,未有能北返者。晋人南渡,其例一也;宋人南渡;其例二也;明人南渡,其例三也。风景不殊,晋人之深悲;还我河山,宋人之虚愿。吾人为第四次之南渡,乃能于不十年间,收恢复之全功,庚信不哀江南,杜甫喜收蓟北,此其可纪念者四也。联合大学初定校歌,其辞始叹南迁流难之苦辛,中颂师生不屈之壮志,终寄最后胜利之期望;校以今日之成功,历历不爽,若合符契。联合大学之始终,岂非一代之盛事、旷百世而难遇者哉!爰就歌辞,勒为碑铭。铭日:痛南渡,辞官阙。驻衡湘,又离别。更长征,经河泽。望中原,遍洒血。抵绝徼,继讲说。诗书器,犹有舌。尽笳吹,情弥切。千秋耻,终已雪。见倭寇,如烟灭。起朔北,迄南越,视金瓯,已无缺。大一统,无倾折,中兴业,继往烈。罗三校,兄弟列,为一体,如胶结。同艰难,共欢悦,联合竟,使命彻。神京复,还燕碣,以此石,象坚节,纪嘉庆,告来哲。

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西南联大校歌

万里长征,辞却了五朝宫阙,暂驻足衡山湘水,又成离别。绝徼移栽桢干质,九州遍洒黎元血。尽笳吹弦诵在山城,情弥切。
        千秋耻,终当雪。中兴业,须人杰。便"一城三户",壮怀难折。多难殷忧新国运,动心忍性希前哲。待驱除仇寇复神京,还燕碣。
                       ——西南联大校歌

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