5月2日礼拜三值班日志
导言：周三新帖不多，所以将内容也整理进来了，方便大家直接阅读欣赏：
【人生仪礼】土家族独特习俗：添丁进口就挖个土窝
在土家山寨，走到十字路口，均能见到土家人挖的土窝。它们雄壮地排列在那里，在阳光下显示着它们强大的存在。所不同的只是土窝的形状：有的圆，有的扁。而且它们的身上也刻着时间的印记：有的土窝是刚挖不久的，新翻出的泥土就堆在路旁的草丛上；有些则荒草杂生，随雨水流进土窝的泥土正一点点将它们填满，大自然的修复功能正悄无声息地将它们渐渐抹去。
土家人为何要在十字路口挖土窝呢？
原来，土家人自古就流传着生了孩子挖个土窝的习俗。孕妇生了小孩子之后，家人便在靠近自家房屋旁的十字路口上挖一个土窝。如果是男孩，须挖一个圆窝；如果是女孩，则挖一个扁窝。这些土窝象征着这户人家添丁进口了。它们替主人把他们的喜悦播撒到乡村的天空之下，大地之上。
这种习俗的产生源于旧时土家山寨缺医少药的现实。那时乡村没有专门的医生，都是靠民间的“接生婆”。而所谓的接生婆不过是些上了年纪的妇女。她们既无器械也无药品，靠的是经验。因此，旧时妇女生孩子的风险极大，产妇死亡率极高。而生孩子所产生的大量血水，土家人认为它们是来自于生命的内核，既不能清扫，也不能清洗，更不能随意踩踏，必须从屋旁的十字路口挖土回来掩盖。这样掩盖七天之后，再随土扫走，倒于屋旁。就这样，土家人形成了生孩子挖土窝的习俗。
如今的乡村，缺医少药的那一页早被翻过。现在，孕妇到了预产期都提前送到乡镇医院，请专门的妇产科医生接生。尽管如此，土家人依旧保留着生孩子挖土窝的习俗。女人去医院生了孩子回来，家里的长辈必定会督促年轻人去屋旁的十字路口挖一个土窝。所以，今人走进土家山寨，依旧能看见土家人刻写在大地上的生命印记——新的、旧的，无数个土窝。
【学界动态】北师大民俗学与文化人类学研究所系列学术讲座：中国犹太人之谜
主讲人：裴玄德教授
Jordan Paper
主持人：杨利慧 教授
时间：5月9日（星期三）下午2:30
地点：北师大主楼7层文学院励耘学术报告厅
主讲人简介：
Jordan Paper（裴玄德）教授于1965年获得美国威斯康辛大学东方文明和佛教专业硕士学位，1971年于该校获得汉语言文学专业博士学位，1967—1972年任教于美国印第安纳大学历史系，后长期在加拿大约克大学东亚中心以及宗教学中心从事科研和教学工作。裴教授是卓有成就的汉学家，在东方（尤其是中国）民间信仰研究、比较宗教学、女神研究、犹太人研究等领域发表了诸多有影响的学术成果，曾多次在中国进行田野调查和学术讲演，与许多中国学者建立了深厚友谊，对促进中国民间信仰研究的国际化做出了积极的贡献。
他还将于5月中旬在北师大开讲“中国犹太人的神学”、“强加在中国宗教理解上的基督教影响”（“中国宗教的新视角”之一）、“全球性视野中的中国宗教” （“中国宗教的新视角”之二）系列讲座，敬请关注并欢迎踊跃参加！
PS：有兴趣的同学可以看到此消息之后找寻一些相关资料了解“犹太人之谜”
【电子书斋】文化变迁的理论 斯图尔德
这个帖子有好心人上传了“ [文化变迁的理论].(美)朱利安·史徒华.扫描版.pdf (6.41 MB) ”的文件，可供下载，有兴趣的请前往
