太阳鸟

神话组的重点：

１　神话形成的历史条件与思维特性；
２　神话的类型；
３　神话母题；

选取代表性神话：着眼于世界范围内的神话，以比较方法和母题方法来分析，可见出其深义！

太阳鸟

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原帖由 晚晴 于 2010-3-17 22:35 发表
民间文学通过采用问课教学法后，应该是一门充满挑战与欢乐的课程吧！

一定是的充满挑战与欢乐的课程呀！

立足家乡，放眼网络，投身社会实践，专注于创造性能力的培养目标！

送一句诗吧：
“非得真经莫实践，晚晴方知故乡近”（创作）

太阳鸟

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原帖由 慕容雪湮 于 2010-3-18 11:45 发表
上九节 农历正月初九为上九节。老河口玉皇阁（在南城门上）有庙会，多为妇女前往，进香朝拜祈求平安。30年代以后庙会消失。
上元节 农历正月十五日为上元节，又称元霄节或灯节。自十三日晚起，连续五夜，各家门口张 ...

非常好的家乡文化展示！
荣获“第三周家乡文化状元奖”！

太阳鸟

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原帖由 施爱东 于 2010-3-18 00:45 发表

太阳鸟

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原帖由 王一然 于 2010-3-19 20:12 发表
走上讲台是迟早的事，没什么的，自我学习会比满堂灌好。

很好，一然来了，依然会支持我们的！

走上讲台，是问课之一；
走进社会，是问课之二；
放眼网络，是问课之三！

太阳鸟

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原帖由 贺玉荣 于 2010-3-19 21:42 发表
向坝民歌（竹溪民歌）涉及竹溪县15个乡镇，有山歌、田歌、情歌、薅草锣鼓、船工号子、竹溪花鼓、竹溪丧鼓等表现形式。2003年，竹溪县有关部门出版了《向坝民歌集》；2005年，竹溪县向坝乡被省民间文艺家协会命名为“ ...

太好了，如此美丽的、生动的、生活的文学！
荣获“第三周家乡民间艺术状元奖”！

太阳鸟

让同学们多去图书馆查资料！

太阳鸟

玉荣之细致，已有家乡传队之韵味啦！
下次课，发给一张关于搜集整理家乡非遗的表，认真做一个调查，最好是能够把这些遗产作出深入学习，掌握其内涵，当为上乘！

太阳鸟

菲菲晓的公安志，可谓尽了心了！
名人荟萃，之于公安，当之无愧也！
如可能，我们建议在公安作一个名人传说的调查组，不知传说组的同学有无兴趣，或者由菲菲晓作调查组长？

与荆州隔江而望，可想象三国当年，何等气度的左将军安营此地！
热烈祝贺菲菲晓：
荣获“第五周家乡民间艺术状元奖”！

太阳鸟

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原帖由 王一然 于 2010-3-29 16:14 发表
第二组：史诗组
不知以下分法是否合理？
1.英雄史诗组
2.创世史诗组
3.民间叙事诗

因选课人数有变，可将史诗组一分为二：史诗甲组和史诗乙组，你们是甲组，以中国史诗为主，重点讲述史诗理论与三大少数民族史诗以及南方民族的创世史诗。

史诗乙组转作外国史诗，重点为希腊史诗、西亚史诗和印度史诗。

太阳鸟

民间故事组是一个大组，而且我们平时所传承的民间文学大多属民间故事。
备课建议以故事类型来分工：
一位同学讲故事理论：定义、分类、特征、功能；
另两位同学分别讲：
笑话与寓言；
童话与生活故事；

太阳鸟

不要紧的，就三个人，任务可适当减少，１名同学讲就可以了！

[ 本帖最后由 太阳鸟 于 2010-4-12 08:52 编辑 ]

太阳鸟

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原帖由 王一然 于 2010-4-9 23:43 发表
有些组人多了，他们组只有3个吧，包巧玲已讲了，但听说有人“补”进去了，适当调整一下啊

第一组情况较特殊，人数多一点，调查可以做得更深入些。史诗二组人少，任务可适当减少，一样的。

太阳鸟

很精当的家乡文化艺术推介！
建议：
结合自己的家乡经验与观感，谈这些艺术的生命力与感染力，更好！
注意：
请注明出处，引用一定要尊重他人成果的发明权！切记，这是学风问题！

太阳鸟

引用:

原帖由 慕容雪湮 于 2010-4-10 18:06 发表
木版年画有“北派”和“南派”之分，“北派”以天津杨柳青、河北武强等为代表，“南派”则以湖北老河口、江苏苏州为代表。发源于明末清初的老河口木版年画刀法精细、作品传神，曾闻名全国。襄樊市的《端公舞》、《沮 ...

不知道慕容见过家乡的木版年画没有？或者说过年是否张贴过呢？最好收集一点，再谈自己的体会，猛然间就有大收获了！