太阳鸟

主题之二：
    如何利用网络学习和传承非物质文化遗产知识？
就我们非遗社来说，我们现在基本上都泡在论坛上，系统从网上学习非遗知识很少

[ 本帖最后由 马倩 于 2010-11-12 21:17 编辑 ]

太阳鸟

我们现在的问题，第一个，是社团组织的有效性，会员的参与度；第二个，是社团组织的有效性，会员的参与度；第三个，是社团组织的有效性，会员的参与度……因此，2010年会，这必须成为会议的最重要的主题之一！
当然，也就成变这次年会组织中的最大的工作任务：将会员组织起来，从现在开始，干部们分工协作，将会员分派下来，各自动员，让所有会员用一个月的时间来讨论这些问题，把这个帖子做成金帖!

[ 本帖最后由 太阳鸟 于 2010-11-4 22:07 编辑 ]

太阳鸟

“年会主题问题”的讨论已转此，不再另辟讨论：

1 诚诚：（10-19）
可以加入讨论：如何保护非遗？
2 太阳鸟：（10-21）
大学生如何回归家乡？也许调查和学习家乡的非物质文化遗产是一个极佳的切入点呢！
3 王一然：（10-22）
非遗保护到底该怎么保护？
4  微蓝：（10-26）
让更多的人知道，有人学会，不丢了就是保护。
5 太阳鸟：（10-28）
这个主题的讨论很紧迫，上次让新干部负责的，可能还得通过学术例会认真讨论。
6 微蓝：（10-29）
如何让更多的人被吸引，注意非遗，从而喜欢非遗，致力于非遗保护。可以采取一些什么措施？
——有感于今年的协会招新。
7 雪南：（11-06）
有同感，我们身边很多人都不知道什么是非遗？很有加强宣传的需要，并且要找一些吸引人的特色才好！

太阳鸟

大学生如何参与非物质文化遗产传承，尤其以家乡非物质文化遗产为对象的传承人担当，可能有以下几个思路：
1   利用寒暑假调查家乡非物质文化遗产，并参与家乡人民政府的非物质文化遗产保护与调查工作；
2  开展校园非物质文化遗产传播与展示活动，以社团形式持续、深入地开展；
3  组织和策划做一些非物质文化遗产专题片或调查项目；
4  培养人才梯队，通过报考研究生和文化部门公务员的形式直接进入非物质文化遗产保护工作中；
5  掌握一些国家级非物质文化遗产的知识与技能；
……

太阳鸟

参与人员补充：
    1 荆州市文化局专家与领导
    2 荆州市非物质文化保护工程专家委员会专家与领导
    3 荆州市民间文艺家协会专家与领导
    4 长江流域兄弟高校的非遗社团师生代表
    5 热情支持长江大学非遗社团的相关领导、师长、朋友
    6 荆州市新闻媒体
    7 长江大学领导、老师
    8 长江大学兄弟社团代表

太阳鸟

好消息：

最近与科技处领导一叙，果然的很为我们的社团所动呢，于是，承诺赞助金九龙两桌酒席，也算我们又可为老艺人们欢聚一次了！

太阳鸟

年会讨论的主题：
家乡非遗大调查
又有新思路

与非遗社团的新老会长小聚，居然又增新思路，当然更得力于我们的一位长期躲在幕后的重要指导老师有关，下次再告诉谁吧：

决定本次年会与公安县文化馆和江陵县文化馆联合，建立“长江大学非遗社团社会实践基地”，并以此为基础，开展合作！

太阳鸟

隆重推出幕后女侠、指导老师、留美学者、民俗学博士、外语学院副教授桑俊老师！
本次年会的诸多策略将得到桑老师的现场指导呢！

太阳鸟

好主意：应该说是拍一个DV专题片，包括老艺人，也包括所有的相关师生，就年会寄语也就年会调查主题说几句，同时拍几个外景，不知谁来领此重任？

太阳鸟

名单中还有市文化局宋局长、群艺馆赵馆长、华中师大、三峡大学等校的研究生

太阳鸟

我们的社团，有一个新的起点，那就是学术例会的开设。
今年十月以来，这个活动一直在坚持。我想，这非常重要，也是本届非遗社的工作拓展，因为，我们必须先有学，才可能有所获。理论的不足，实在的影响了社团的思路与效果。
关于这个例会，我想，对于非遗社团还有待从以下方面改进：
一  学术部坚持组织，按时近计划落实；
二  学术例会的内容，应以《非物质文化遗产理论与知识》为主，以各成员的家乡非遗国家名录为辅；
三  学术例会的方式，可采取讲座、讨论、展示、交流心得等方式；
四  学术例会的过程，可采取写小论文、调查报告、作非遗PPT、学术演讲等；
五  学术例会以记录性方式作好整理，逐渐向非成员开放，甚至定期作一些开放性学术论坛或学术讲座。
六  学术例会可邀请文化部门专家、领导讲座。

这种形式，就可以在没有较好的理论储备的条件下，主动发挥社团的组织与管理能力，强化成员的理论水平，提高学术意识，增强社团的整体凝聚力与发展能力。

太阳鸟

    1 家乡非遗大调查，其实是对当前中国全日制普通教育的一种补偿性适应，大多数学生，在教材化应试教育的背景下，没有可能去接触、学习家乡的历史知识与文化遗产现象，也因此失去了增强乡土意识和乡土自信的可能，这一定程度上极大的影响到文化传承的历史链条！
    2 尤其那些从自己乡土走出，而在外学习和发展的游子们，在这个文化交汇与经济流通日益频繁、扩张的时代，隐在自己心灵深处的乡土情怀，其实非常需要通过一些珍贵的文化遗产的认识与调查来实现补偿；
    3 这不仅显得重要，而且还能与大学生人文素养的培育密切相关，还能够在中国文化的乡土特质上提供一种中国文化根性的教育，这也许就是家乡非遗大调查的远景价值吧，也是大学生超越专业性而具有普及性素质教育意义的有效模式！
   

     所以我们坚信：家乡非遗大调查，不仅是非遗社团的意义，而且是大学教育的一种补偿性价值显著的通识教育的意义！

[ 本帖最后由 太阳鸟 于 2010-11-15 10:53 编辑 ]

太阳鸟

安排都可以了。
会议主题集中些，不要第三个，就前两个足矣。

太阳鸟

艳妮说得非常好，至此，我们要说些具体的话题，讨论些具体的问题！下面，我来回答你所提出的关于家乡非遗大调查的细节问题：
    一 学校时需要准备的：
      1  通过“中国非物质文化遗产网”或家乡政府网站或其他途径，了解并确定一个属于自己家乡非物质文化遗产的项目，作为假期回乡的调查对象；
      2  寻找地域上和兴趣上较为接近的三名同学，组建调查团队；
      3  通过中国期刊网（中国知网、CNKI网，校园网上学校图书馆主页上的中文数据库内）和相关图书文献，了解并学习这个项目的内容、历史、现状以及存在的问题等方面的研究文章，如果还没有专门的论述，可以检索相关类型项目的研究论文学习，做一个相关项目的研究综述；
      4  学习中山大学主页上的国家级精品课程周大鸣教授主持的《人类学田野调查实习》的相关理论知识与操作实务；
      5  设计和撰写详细的调查提纲，确定好调查路线、旅途物资、影像设备、时间空间等方面的充分准备，并作好调查分工，确定调查团队队长、记录、物资管理等。

      二、 返乡后需要做的：
       [ 总原则 ]： 安全第一，团结协作，谦虚认真，尊重习俗，争取全面支持
       1  与当地主管非物质文化遗产的文化部门（文化局、群艺馆、文化馆）取得联系，学习相关资料，了解相关信息，争取得到支持与指导；
       2  在原有调查提纲基础上，拟定更切合实际的调查时间与调查内容计划；
       3  寻找调查项目的代表性传承人，开展细致、忠实、谦虚、刻苦的访谈与实地调查；
       4  具体调查中以所获得的信息增加调查对象和调查线路；
       5  具体调查中随时调整计划与思路，应对各种变化的、新的情况；
       6  具体调查中要注意寻求多方面力量的支持与指导，包括政府、传承人、一般群众、老乡、亲友等，以保证调查的深入与真实；
       7  作好影像记录与文字记录的忠实结合；
       8  调查的每一天都要及时、准确、丰富的完成好当天的调查日志，团队集体完成，共同将一天的调查内容与经验得失总结好；
       9  根据调查材料，撰写规范的科学的调查报告，不低于五千字。
       10 提炼经验

[ 本帖最后由 太阳鸟 于 2010-11-18 13:08 编辑 ]

太阳鸟

家乡非遗大调查的可行性与价值：
   一 调查可行性：
    1 时间可行性： 家乡非遗大调查是立足于寒、暑两个长假返乡的良好时机开展的；
    2 空间可行性：家乡非常熟悉，人、物、事，都能引起共鸣与参与，地方性知识与地方性空间没有距离感；
    3 物质可行性：返乡费用与调查费用十分经济，有效，而且在调查中可以利用亲友、老乡的有关系节约开支；相关设备也便于获得；
    4 智力可行性：传承人与地方文化人、文化部门都是极好的智力资源，由于调查的公益性与回报性，更易得到理解与支持；
    5 组织可行性：老乡或同学都可结成调查团队，而且长假的返乡学生很多，可以更大范围的超越自己的学校和层次去寻找团队参与者.
       二  调查价值：
    1  适应当代社会文化潮流，积极投入到家乡非物质文化遗产的抢救、保护与传承中，乡土价值显著；
    2  适应大学生加强社会实践、提高社会认知能力与参与能力的教育潮流，是一种优异的成长成才模式，教育价值显著；
    3  适应文化全球化的趋势，着力于保护自己的家乡特色文化，使其文化全球化中得到自立并大显光芒，世界性价值显著。