目录
从田园诗到历史——村落研究反思 1
一 被遗忘的世界 3
二 西方视野下的中国农村研究 5
三 方法的反省与研究的思路 17
北朝的村落 26
一 村落的时、空分布 27
二 村落的外观 40
三 村落与城镇的角色互换：城—乡关系的再思考 51
汉魏六朝父系意识的成长与“宗族” 60
一 北朝村落居民的构成 60
二 汉魏六朝母方亲属的作用与九族、宗族的含义 66
1.西汉初律令中的母、妻地位 67
2. 日常生活中的母方亲属 70
3. 九族、宗族的多种含义 82
三 父系意识的发展 86
1.从“妄变姓氏”到子从父姓 86
2.父系世系意识的强化 96
北朝“三长制” 108
一 三长制设立年代 108
二 “分置州郡”所见初立三长的成效 112
三 “三长”名称 125
四 “三长”地位 127
北朝乡里制与村民的空间认同 134
一 乡里制考实 135
二 乡里制的特点 142
三 乡里制出现背景的推测 153
四 乡里与村民的空间认同 156
北朝的“市”：制度、行为与观念 172
一 市的分布、形制与管理 174
二 市：买卖所之也 188
三 市：交利之所，君子无故不游观 201
四 刑人于市，与众弃之 209
五 明刑立威 218
六 都市：对外展示国力的窗口 223
七 结论 225
北朝并州乐平郡石艾县安鹿交村的个案研究 231
一 资料 232
二 安鹿交村居民的来源与构成 242
三 从造像活动看村民生活 251
造像记所见北朝民众的国家观念与国家认同 265
一 为国祈愿概观 269
二 为国祈愿用语释意 275
三 三个造像记中的国家 285
四 民众国家认同的意义与影响 290
北朝朝廷视野中的“民众” 297
一 朝廷对人群的分类 298
二 何为“民” 299
三 君—民：为民父母，教养百姓 305
四 君—牧守：共治与督责 311
五 牧守—民：牧与宰 318
代结论：朝廷、州县与村里——北朝村民的生活世界 326
一 村民的日常生活及其生活的核心场所：村里 327
二 村里、州县与朝廷：村民的生活世界 334
三 村民的世界与帝国的构造 344
四 官爵名号的颁授与帝国结构及村民世界的维系、再造 355
附录一 长沙走马楼三国吴简所见的“乡”与“乡吏” 370
一 临湘属乡与乡界 371
二 乡吏及其职责 381
三 乡吏的前途 393
附录二 评谷川道雄《中国中世社会与共同体》 397
引用书目 409
