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手机直播。现场

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现场特写：施老师在与学生交谈

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朝老师在发言…

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主席台侧影

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朝老师发言：民俗学如何参与国际事业…非遗与知识传承…我们不必人人卷入非遗实际工作，但非遗确实能带给我们更多启发…民俗学回答重大问题…国际社会…人类生存问题…信息技术…人类心智…知识传承…

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明确我们的国际任务，虽然现在练功已经迟了，但是必须练！同时，我们自己的少数民族民俗研究也是大问题，多元性与民族性今天怎么处理？没有这么具体的鲜活的多民族民俗，就没有我们在国际民族家庭里的位置！

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草原文化生态保护的话题

乌先生说：我努力活！感受这个时代！

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乌爷爷说，我没有时间泡清茶，我要玩QQ，玩动漫……

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认真听讲的狄道流珠和张多童鞋……

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生态破坏……人类中心主义……嘎达梅林……民俗学更应该有审美……蒙古民族文化……现代化……回归……温柔的想象力

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叶先生在讲他给深圳、东莞建筑看风水的故事……很多事情只能意会不能言传……信仰重构……以澳门为例……为什么申遗能成功……它跟香港的不同……

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叶老师终于讲完了。年轻学者带来了不同的感觉，理论性很强，理解什么是语境？文化、社会、历史语境，文本间也构成了语境，文本使蒙被人们言说、命名、抽离、界定的……一个项目，三个社区，神话传统今天的存在方式……考察语境的限度……语境影响文本、讲述场合、交互规模、神话功能与意义……语境视角给我们什么？……本文的稳定性，核心母题链组合……芬兰、安娜《口头叙事的阐释》……

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中国民俗学会成为教科文保护非遗政府间委员会的咨询机构，提升了中国民俗学的学科地位，同时对亚太地区非政府组织在非遗保护、名录评审等实践将发挥更大的作用，最重要得挑战：把握教科文非遗《公约》及其《操作指南》。。。乃至其组织史和运作机制；当仔细梳理学会参与《公约》实施的历程……教科文组织与非遗保护值得做博士论文。

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老先生关注的共同话题是文化生态，这是很重大的问题。地域与民族，多元必须强调，但是在多民族体系中必须有一个中国文化观的机场。

杨老师长期坚持田野，注重理论反思，强调“综合研究法”

巴莫老师特别提到学会要有国际眼光和专业担承，加强的能力建设！我们要培养人才！

最后欢迎大家参加本月在北京开办的暑期班！

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上午直播结束