群魔乱舞

回应老师对本课程的要求，现对我们七夕组作出任务分工，望大家一定记住自己的任务，积极认真的发帖、发帖再发帖！！！
1、同学陈伟、汪连丝负责收集和整理这些遗产所关联的中国古典诗、词、文、事；
  要求：材料系统、完整、准确；
        体裁丰富、多样者，尽收；
        结合诗词作家的史实；
2、张青、蒋巧、方梦等同学负责说明遗产内涵
  要求：遗产类型；
        遗产内容；
        遗产地保护与传承措施；
        遗产的相关网站与研究著述（著作、论文）
3、魏倩、涂玉婷、周正悦、庹秋俊等同学分析其价值与意义，启示后世传承的策略与可能性。
  要求：遗产的历史价值；
        遗产的思想价值；
        遗产的科学价值；
        遗产的艺术价值；
        遗产的社会价值。

群魔乱舞

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有"汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之"的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说"阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙"。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说："七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。"在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。