知遥兄这篇论文可能与我们平常民间文学研习中所习惯接受的论文不大一样。
知遥兄抛开了具体的、个别的演述语境，从纯文本的角度，借助文学理论的方法来解读四大传说，这在民间文学研究中，是最最传统的研究方法。
但是，由于近十年来民间文学研究已经全方位转入了语境研究，这篇传统的论文反而显得另类和不合时宜。
但不合时宜并不能否定这篇论文的价值。
知遥兄入行不久，对于近年来民间文学研究的最新进展可能未能及时跟进，
但他凭着自己对于人以及人性的独到认识，
试图揭示“更广大的世界性和本质上的普泛效果”，
这种努力以及努力的效果是不容否定的。
民间文学也有多种研究范式，
我们这些在这个行当浸淫多年的研究者自然可以不断与时俱进地推进自己的研究话题，
可是，
对于知遥兄来说，要求他短时期内迅速走到当前的民间文学最前沿是过于苛求了，
所以，
知遥兄选择了从“心”出发，
以我“心”来读“故事心”，
这也不失为一种以不变应万变的研究方法。
