中新网 2011年11月17日 10:52 来源:光明日报
根据欧阳黔森同名小说《奢香夫人》改编并联合摄制的28集长篇电视剧《奢香夫人》,首次将彝族历史上著名的女英雄、女政治家奢香夫人搬上电视屏幕,这是一次很有意义的文化传播,作品显示出多方面的成就。
历史的真实是历史题材电视剧的生命力所在
作品以正确的历史观处理了历史真实和艺术真实的关系。600多年前的明朝初期,一个彝族部落的美丽公主奢香在16岁时,嫁给了水西彝族部落首领霭翠,人称奢香夫人。新婚后,霭翠旧病复发去世,奢香夫人代替两岁的儿子陇弟摄政,从此走上了从政之路。她以一个女政治家的卓越胆识和眼光,在摄政贵州宣慰期间广泛地团结彝族头领和人民,积极倡导彝族和汉族融合,大力促进各民族之间的文化和经济交流,智慧地协助明王朝消灭了盘踞在昆明的元朝梁王的残余势力,稳定了西南边陲的局面,使百万彝人安居乐业,带领彝族人民走上团结和谐之路,做到了“天下彝人是一家”,从而维护了国家统一。
电视剧《奢香夫人》是一部历史正剧,而历史的真实是历史题材电视剧的生命力所在,也是作品的审美价值和认识价值所在。为此,电视剧的编导等创作人员,抱着既敬畏历史又尊重历史的创作态度,以现实主义审美精神进行创作。根据“大事不虚、小事不拘”的原则,艺术家们又进行了艺术虚构,并进行艺术提炼和概括,特别是演员宁静塑造的奢香夫人,格外的传神和生动,她令生活在600年前的奢香夫人走到了观众的眼前,让观众和奢香夫人同呼吸共命运。作品较出色地将历史人物奢香融入到艺术文本中的奢香夫人,使历史真实与艺术真实较完美地结合起来。
再有,剧组选择了奢香夫人的故乡——贵州大方县作为最主要场景进行拍摄。为了最真实地还原当年的历史空间,当地政府重建了“贵州宣慰府”,九进九出的院落空间,为电视剧做到历史真实和艺术真实的结合提供了极好的拍摄条件。另外,剧中对彝族的风情、习俗特别是彝人的服装、头饰的展示,都给我们留下了深刻的印象。
行动中展开冲突让人物更加鲜活
电视剧《奢香夫人》基本上是围绕着奢香夫人的命运及行动展开戏剧冲突的。全剧通过四个方面的戏剧冲突对奢香命运进行刻画。第一是与二叔格宗的冲突。格宗对奢香摄政很不服气,明里暗里处处刁难奢香,为了篡夺摄政权力还企图谋害小君长陇弟,最后策动十三个部落叛变并分裂水西。当格宗在事实面前最终明白奢香对他已是倍加宽容、对水西更是仁慈天下时为时已晚;第二是与大总管果瓦的冲突。果瓦先是以八字不合为由逼奢香离开水西回家,后又以保守、传统的习俗反对奢香实行办汉学馆、修驿道、改良耕作等一系列改进彝家生产和生活的措施,以守旧观念与她发生多方面的冲突,直到他被马烨处死之前才认识到奢香为政的目的是发展彝家生产,改善彝人的生活,实现“天下彝人是一家”的夙愿;第三是与贵州督抚马烨的冲突。马烨为了坚决推行“扫残元、灭彝部、置流官、收赋税”,欲将西南广大天地变成大明的赋税之源,对水西大管家果瓦制造错案,将他处死,又对奢香制造冤案,抓捕奢香夫人并施以鞭刑、游街羞辱。但奢香坚决反对马烨以武治彝,赞成大明皇帝的以诚待彝政策。奢香夫人和马烨的“官司”打到了皇帝朱元璋处,朱元璋肯定了奢香夫人“放农耕、举汉学、息兵事、开道驿,使西南彝家与我中华团结一体,功在万世”的理念;第四是奢香夫人与乌撒部落诺哲及残元梁王巴扎瓦尔弥的冲突。奢香本着“天下彝人是一家”的信念,对敌对的同胞能拉就拉,能劝就劝,即使到了不得不兵戎相见的时刻,奢香也只是采用“围而不攻”的策略,避免彝人的自相残杀和无谓的流血牺牲……这一系列的戏剧冲突,或表现奢香夫人非凡的智慧、谋略,或突出奢香夫人贤德有能、仁慈为怀,从而使戏剧冲突以审美化的方式,再现历史和历史氛围的真实,同时又以视觉化的影像叙事再现奢香夫人的性格特征,并生动有力地刻画了奢香夫人以及果瓦、格宗、马烨等人物的性格。
流畅叙事中凸显出宏大的民族团结主题
《奢香夫人》全剧以奢香夫人的命运和动作线为结构中心,同时又以作品所表现的主题思想为结构依据。而在电视剧中,主要人物的命运及他的动作线往往又是为了传达出作品的主题思想。一部长篇大型电视剧,往往人物众多、事件繁杂,这就向艺术家们提出了一个问题,即如何在长篇电视剧中做到叙事流畅、清晰、层次分明、逻辑有序而且人物形象突出呢?办法只有一个,就是准确地把握作品的结构,通过结构的聚合力,做到全剧叙事统一并构成全剧的整体之美。
《奢香夫人》正是通过奢香夫人一系列的动作:接受明朝宣慰使、办汉学、修驿道、息战事、灭梁王、兴汉农、促团结等,使作品凸显出完成国家统一、维护民族和谐团结的宏大主题。在奢香的动作线中,处处关系着奢香的命运历程,而人物的命运又紧紧联系着大明的西南边陲的民族团结和国家统一。电视剧的编剧和导演把握住了正确的结构形式,不仅使全剧人物形象生动鲜活,主题思想更加清晰,还形成了全剧的统一之美和整体之美。
深刻的现实意义引领观众发掘历史价值
电视剧《奢香夫人》还有着重要的现实意义。第一,在中国电视剧的大家庭里,少数民族题材的电视剧还比较少。中国是一个多民族的国家,五十六个民族都有着自己悠久的文化、文明和历史,各民族的文化、文明和历史都可以成为电视剧创作的丰富资源。通过电视剧艺术的文化传播,可以将各民族的历史、文化和文明呈现在全国的电视剧观众面前,使观众不仅享受到美,而且进一步认识到我们中华民族的伟大。电视剧还可以推动文化繁荣,发挥文化引领社会风尚、教育人民、服务人民、促进发展的作用。第二,近些年来,有一些历史题材电视剧中出现了解构历史、颠覆历史的创作倾向,将历史剧“自我化”了,从而使历史题材中的历史模糊不清,甚至被颠覆。电视剧《奢香夫人》以及电视剧《辛亥革命》、《解放》、《解放大西南》等电视剧给我们树立了榜样,历史剧的创作不但要尊重历史,还要敬畏历史。中华民族的历史文化是每个中国人的宝贵精神财富,也是中华民族的文化宝库。历史题材电视剧创作必须要对历史负责,既要对创造历史的人民负责,也要对今天的人民负责!
王伟国(作者为北京电影学院原副院长、教授)