放牛班的课堂

作者 郑倩琳

   发表于东方早报 2011-08-14 00:26

　　我是来自台湾的郑倩琳，毕业于台湾师范大学国文研究所硕士班，并于2003年6月完成由陈丽桂教授指导的硕士学位论文：《战国时期道家之宇宙生成论》。近日台湾大学哲学所博士班高君和先生来信告知，大陆四川大学道家文化和宗教学研究所李小光副教授的新书《中国先秦之信仰与宇宙论：以〈太一生水〉为中心的考察》（成都：巴蜀书社，2009年5月）中的第八章《从天地到宇宙：战国时期道家诸子宇宙论思想检讨》，几乎将本人的硕士论文整本一字不漏地复制。吃惊之下我开始仔细核对，发现情节非常严重。李小光著作第八章的第一节“庄子”之宇宙生成论、第二节“黄老帛书”之宇宙生成论、第三节“鹖冠子”之宇宙生成论、第四节“管子”之宇宙生成论、第五节“吕氏春秋”之宇宙生成论、第六节“小结”，这些章节的内容，除了把一些词汇改掉，如“吾人”改为“我们”、“陈师丽桂”改为“陈丽桂”、“氏著”改为“所著”外，其余文章内容与注脚几乎是直接复制，一字不漏。更让人傻眼的是，该书的引用书目没有提到本人的著作，摆明是抄袭不欲人知。此书号称“国家985工程基地”丛书，同时又获得四川省哲学社会科学评奖委员会评定第十四次社科评奖省政府二等奖，可谓讽刺。

　　他的导师李刚在“序一”中提到：“本书第八章提出这样一个问题：以往学界对于战国时期的宇宙生成议题，已经进行了相当程度的讨论，亦累积了一些研究成果，然而，各文献的宇宙生成论间，是否存在着渊源关系？……我的看法，如果作者能注意到陈鼓应先生《易传与道家思想》的研究成果将之吸纳进本书，就能更完整地体现出道家在宇宙论建构中的勾连、发展与贡献。”这一段话前面部分李小光还是抄了本人论文的“研究动机”。至于他的导师给他的忠告，不应只是陈鼓应先生的书，而应该是提醒他不能忘记学术的基本道德，不能忘记这是信息发达的时代，抄袭早晚会被抓到，更何况是明目张胆、肆无忌惮的抄袭！以前我只听说隐藏于字里行间，稍加变造的抄袭，这次亲眼看到整本复制，还真是开了眼界。此外，陈耀庭先生在李小光书的“序二”说：“坦率地说，在当今社会风气比较浮躁的环境里，像李小光先生那样，能够坚持坐上几年冷板凳，探索一个学术上有重要价值却难以藉此谋利的学术问题的青年学者，实在为数不多。李小光先生做到了这一点，这也正是我读罢本书，愿意写上这些话的原因之一。”陈先生如果知道李小光的所作所为，应该会很后悔写上这篇序吧。

　　最后，这件事情大陆几个重点网站都有报道，也附上了我们两人论文的全文，有兴趣的读者，不妨搜寻看看，相信读者自有公评。 郑倩琳