王京

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原帖由 东方民俗 于 2010-1-23 16:57 发表

张老师说的对，关键是看谁盖的，目的在哪里

窃以为，张老师说的是：谁盖的，并不重要。在以各种形式表现出来的具体的需求背后，有一个共通的信仰缺失及其重建的社会心理基础，这才是最为重要的。

王京

引用:

原帖由 twizsy 于 2010-1-29 12:10 发表
嘿嘿，大家说的那些很旧的庙、很老的庙、很“遗产”的庙，当初新盖的时候难道不是这样的吗？

最后一句应该是“当初新盖的时候难道就是这样的吗”吧？
我理解赵老师的意思是，“旧”“老”“遗”也许有其研究价值，但民俗学更要关心当下--“新”也应当成为对象。我们不仅面对已经存在的“民俗”，更处于见证其形成变迁的现场。这正是民俗学的优势所在。