2009年9月，吉川弘文馆，共328页，定价10000日元
第一讲、人文学的基本体系
第二讲、发现田野
第三讲、民俗学设计
第四讲、Homo Folkloricus逝向何方？
第五讲、“定义”可能吗？
第六讲、民俗志叙述的方法
第七讲、民俗学的思考方法―以历史民俗学为例
第八讲、民俗与民俗学
作者1944年生于东京，东京教育大学研究生院文学研究科硕士毕业。历任上越教育大学、筑波大学教授、文学博士。主攻民俗宗教，特别是巡礼文化。著有 《日本游行宗教论》《圣性之旅》《读解日本的祭》等。1998年10月～2001年9月任第24期日本民俗学会代表理事（日本民俗学在柳田国男之后不设会长，最高职务为代表理事）
本书是作者以在筑波大学授课讲义为基础撰写而成。作者试图正面回答什么是民俗学这样的问题，希望建立民俗学作为人文科学具体研究的一般理论。从各章的标题也可以看出，讨论涉及到人文学科体系、作为方法的田野调查、民俗学的定位、民俗学与社会变化、研究概念的定义、民俗志的方法等民俗学重要而基本的问题。这也是作者将书名定为“原论”的理由。虽然讨论的对象是日本民俗学，但相信对日本以外的民俗学同样具有借鉴作用。
另，在第七章中，作者通过对樱井德太郎、宫田登、福田亚细男三人论文的具体讨论，深入分析了日本“历史民俗学”研究的不同手法和学术取向。
