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美国民俗学者Dorothy Noyes在东大的演讲

美国民俗学者Dorothy Noyes在东大的演讲

1月23日东大东洋文化研究所、现代民俗学会、日本民俗学会共同举办了一次讲演会,美国民俗学者Dorothy Noyes(俄亥俄州立大学副教授,同大学民俗学研究中心(Center for Folklore Studies)所長)在会上发表了题目为“Necessity and Freedom in the Tradition Process”的演讲。

【讲演会的意图】(翻译)
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日本民俗学的“民俗”概念中,含有连绵承继着的“传统性”(即是实在的、亦是今天所重构的、由过去延续而来的历史性)这一含义,至今仍是如此。在日本从事民俗学研究的学者,直至今天,仍然为这样的“民俗”观所束缚,这是事实。但另一方面,当我们思考现代社会中的“民俗”时,也都会注意到,所谓“传统性”,其含义或是内容,都在发生着変化。

民俗学在初兴之时作为“民俗”而固定,并作为研究对象的文化,深深受到当时社会、政治、经济环境的束缚。而在大家都以为与那时完全不同,已经从束缚中解放出来了的今天,也有着不同于过去的新的束缚存在,限制着今天的“民俗”。当我们如此审视“民俗”时,围绕着它们的所谓“传统性”与“现代性”的二元对立式的认识,就单纯得有些奇怪了。

这次演讲,我们有幸邀请到了锐气十足的美国民俗学家Dorothy Noyes,为了深化所谓“Living Folklore(鲜活的民俗)”这一思考方法,请她首先为我们说明20世纪的美国民俗学者,是如何抵抗起源于17世纪欧洲的“传统性”vs“现代性”的对立式思考的。接下来请她以“necessity(必要)”和“freedom(自由)”为关键词,讲解与“民俗”的产生和继承有重要关系的社会环境、以及在这一环境中意义和内容发生了转移的“民俗”。最后,请她以一位美国民俗学家的立场,展望对密切注意双方的动态关系,在不断变化的世界环境之下,将“民俗学”重塑为崭新的、带有当下性的研究领域的可能性。
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非常抱歉,我的消息晚了。本来在日本的双霞等同仁,可以前去一听的。
如果有机会获得其讲演的内容,觉得值得推荐,不妨翻译或是具体介绍一下吧。

另,贴在这里是因为双霞是这里的版主。如果内容不属于这一板块,请移走。

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是啊,即使身在东大,讲座也难得把握。
我的消息是得自于菅丰教授的博客。
菅丰教授勤于动笔是有名的,我也只是偶尔拜访其而已。
顺便贴一下其网址,有兴趣的同仁不妨去瞧瞧。
多几个人看,新消息或许会掌握得及时一点。
他的博客叫做“民俗学的路标  The Guidepost for Folkloristics”:
http://suga.asablo.jp/blog/
”民俗学“的英语,他使用了巴莫老师曾有过具体说明的“Folkloristics”
(参见他山之石“民俗学”(Folkloristics)一词的由来(邓迪斯/文))。
另,菅教授精通中文,大家也可以用中文回帖。

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引用:
原帖由 毕雪飞 于 2010-2-21 18:30 发表
惭愧,这个讲座我去听了,如果需要资料,请通知我一声。
哦,看来咱们还是有人哪!
不知参加后感觉如何?
如果值得国内民俗学借鉴,能否考虑具体介绍一下呢?

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