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[学术论文] 耿羽:民俗学的对象、功能和方法(评爱东老师新书)

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"眼见不一定为实,参与不一定就懂",可以作为一个思考问题的参照系,但不能否定或者是忽视“眼见”与“参与”的不可替代性。“眼见”与“参与”绝对是第一性的,是首要的,是必须的。

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