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郭沫若认为诗人和政治家屈原跳江自杀没有多少必要

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亏得郭沫若能够说出这样的话。屈原的死是其生命价值得到升华的死,实际是一种再生。就如徐渭的死、梵高的死、海明威的死、普宁的死。对于他来说,生命价值已经完成了,他需要第二次再生,因此他选择了死。事实,他成功了。如果屈原也如郭沫若在文化大革命中的表现那样的话,那屈原就不是屈原了。

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可是,人是会蜕变的。郭沫若在文革中的表现,彻底丧失掉了中国传统文人的风骨。说实话,他亏待了自己当年飒爽的英姿,1927年完成的《请看今日之蒋介石》,日本侵华开始,毅然决然抛离日本妻儿,写出了震撼国人的许多爱国剧本,及其历史研究著作,那真是一代文坛领袖啊!那是多么的飒爽英姿!可是在文革期间,他说出了许许多多不配称一个杰出的历史学家说出的话,也做出了许许多多不配称一代文豪所能够做出来的事。

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