叶涛

　　中国民俗学会第七届代表大会暨2010年年会

　　学术研讨分组安排

　　第一组

　　主持人

　　段友文 张铭远 郭崇林

　　研讨主题

　　民俗学学科建设与当代中国民俗学

　　[张铭远]从大视野看中国民俗学未来30年的挑战与机遇

　　[田兆元]论民俗学的文化主张与学科定位

　　[周建新]集体行动情境中的民、俗、学者与民俗学研究

　　[王京]1958年：战后日本民俗学转折的胎动

　　[王新艳 李扬]中日两国都市民俗文化研究刍论

　　[辛灵美]当代中国民俗学的发展状况及前景研究

　　[蔡丰明]城市语境与民俗文化保护

　　[陈立立 贺梅开]民俗隐含解开历史谜团线索

　　[陈秋]试论城镇化语境中的女性“民俗角色”研究

　　[邓苗]“民俗意识”与中国民俗学

　　[刘晓春]个人本真性的建构

　　[彭伟文]方言、共同语与民族国家

　　[王杰文]从“类型”到“类型的互文性”

　　[王政]关于建设中国古代“民俗诗学”

　　[杨杰宏]“多民族的一国民俗学”理论视野下的纳西族民俗研究

　　[郑木溪]民俗活动的社区结构和社区意识

　　[周福岩]作为文化分析焦点的“意义”

　　[朱刚]新民俗学之后? ——2010年国际民俗学者组织暑期学校巡览

　　[陈映婕]对城镇生活的想象与认同

　　[邓文婷]民族志教学中的范本

　　[段友文 张雄燕]走西口移民带来的祖籍地与迁入地民俗文化变迁考察

　　[高荷红]当下田野研究的困境

　　[高伟]浅谈文物田野调查和民俗田野作业关系

　　[郭冰庐]榆林民间艺术产业化研究报告

　　[李志斌]抗日民俗的田野调查与研究

　　[刘冬梅 扎西松保 扎西才措]玉树县仲达乡藏娘唐卡艺术传承现状调查

　　[齐涛 叶涛]民俗志理论与民俗志的编纂

　　[卫文辉]村庄民俗活动的表现及意义

　　[王志清]经验诉求与精神满足：日常交往中故事讲述事件发生的民族志

　　[林德山]高职民俗教育：中国民俗学教育发展的一种途径

　　[王丽慧 邵荣 张曦琛]上海市中学民俗文化教育现状调查与分析

　　[陈秋]试论城镇化语境中的女性“民俗角色”研究

　　[郭崇林]黑龙江民族传统渔猎生产与民俗文化

　　[彭伟文]方言、共同语与民族国家

　　[邱国珍]试论世博会的民俗元素

　　[施爱东]从Pigtail到“豚尾奴”：一个辱华词汇的递进式东渐

　　[施立学]东北与满族民俗文化

　　[薛洁]新疆兵地民俗文化的交融和影响

　　第二组

　　主持人

　　刘德龙 陈华文 石奕龙

　　研讨主题

　　非物质文化遗产·民间文学

　　[敖其]简论文化遗产的内在联系与保护措施

　　[马知遥]“文化遗产”：保护和开发是否能并举

　　[梅联华]对城市化进程中文化遗产保护的思考

　　[石奕龙 艾比布拉•卡德尔]对世界文化遗产运动当下实践的几点反思

　　[徐赣丽]乡村智慧：古村镇文化遗产的价值

　　[陈华文]浙江省非物质文化遗产保护工作的问题与思考

　　[陈勤建]都市更新进程中非物质文化遗产保护和合理利用

　　[洪伟]东部城市回族非物质文化遗产保护现状与建议

　　[姜波]非物质文化遗产理论与实践

　　[赖施虬 金小进]“非遗”语境下传统民艺的传承与发展

　　[李丽丹]“在地化”与“在场化”：博弈中的非物质文化遗产

　　[刘慧]当代大学生与非遗传承人保护

　　[罗艺]论日韩非物质文化遗产保护对我国立法的启示

　　[宁锐]东路皮影甲天下

　　[曲彦斌]略论非物质文化遗产保护与利用的相互关系

　　[申小红]对非物质文化遗产保护的几点认识

　　[史耀增]保护“非遗”重在保护传承人

　　[苏长鸿]湖北省利川市凉雾乡诸天村端公传承人调查报告

　　[田传江]民间文化守望的个人体验

　　[王媖娴]非物质文化遗产运动”之反思

　　[王静波]对于泰山皮影戏的个案考察

　　[乌丙安]中国民俗学与非物质文化遗产保护工作结缘

　　[吴效群]回到原点：非物质文化遗产保护背景下的中国民俗学研究

　　[张朝敏]浅谈非物质文化遗产的理论与实践

　　[袁学骏]活态保护：河北民俗文化市场开发分析研究

　　[毕雪飞]中国牵牛织女传说的研究

　　[陈金文]论袁珂的广义神话论

　　[陈永香]彝族史诗《梅葛》的民俗文化场研究

　　[刁统菊]论民间叙事的多样性

　　[高健]中国雷神神格探析

　　[江帆]论满族说部的生成与播衍

　　[柯杨]花儿的传承、保护与创新

　　[关家铮 车振华]傅芸子先生与俗文学研究

　　[吕书宝]论《淮南子》书写中的民俗元素介入

　　[李传江]“东海孝妇”故事功能的演变

　　[李君]女书文化中的荆楚文化元素

　　[李跃忠]例戏《天官赐福》的源流与演变

　　[漆凌云]中国民间故事论文的文献计量分析(1978-2008年)

　　[孙正国]论表演媒介中的《白蛇传》故事空间

　　[万建中]中国百年故事学简历

　　[王杰文]从“类型”到“类型的互文性”

　　[王贤友]劳作之诗 爱情之章

　　[王学义]郑板桥《潍县竹枝词》的民俗透视

　　[卫才华]口述史、民俗记忆与山西移入民乡村

　　[徐华龙]盘古地图、比较及其价值

　　[杨树喆]民众口头创作与族群文化品性

　　[杨旭东]“回到现场”:俗文学研究的民俗学趋向

　　[尹虎彬]口传史诗研究的新趋向

　　[詹娜]辽宁满族民间故事的讲述历史与现状探析

　　[赵熙]浅谈中外神话中的蛇

　　[钟俊昆]客家民间文学研究现状与后续发展论

　　[周波]地方传统民俗文艺的衰微初探--以信阳民歌为例

　　第三组

　　主持人

　　赵宗福 林晓平 张志春

　　研讨主题

　　民俗事象专题研究

　　[林亦修]地域文化研究的人神互动范式

　　[白莉 A.M.Lloyd]土耳其科尼亚的毛拉维教派塞玛仪式

　　[胡建升]女神原型的图像组合

　　[李小艳]水与佛山的信仰民俗

　　[林晓平]客家人的祖先崇拜习俗及其思考

　　[凌焰]神庙祭典与家族关系

　　[刘道超]民间信仰“筑梦民生”理论探析

　　[刘海涛 姜锋]崂山人的狐图腾遗风

　　[穆昭阳]近代社会启蒙思潮中的民间信仰书写

　　[任双霞]清末泰山信仰在海岱间的传布

　　[苏长鸿]湖北省利川市凉雾乡诸天村端公传承人调查报告

　　[孙丽霞]试析佛山祖庙庙会的复兴

　　[王加华]从“谗子弟”到地方神：寒浞文化在山东潍坊寒亭的兴起与发展

　　[王娜]清末民初大泽山女神信仰探析

　　[文忠祥]信仰民俗与区域社会秩序

　　[吴裕成]《天妃娘妈传》塑造水神形象

　　[谢沫华 杨松海]云南纸马的民俗寓意

　　[叶大兵]鳌江大龙的民俗价值

　　[张劲松]中国蓝山县过山瑶度戒仪式过程的信仰意义及度戒之功能

　　[张润平]乡村组织与地方神的互构研究

　　[张士闪]灵的皈依与身的证验

　　[张祝平]传统民间信仰的生态蕴涵及现代价值转换

　　[赵德利]论传统庙会的主体性特征

　　[郑娜娜 白莉]功能主义视野下的民间庙会

　　[钟俊红]民国大坪圩的民间信仰

　　[黄景春]东方朔：从历史人物到道教神仙

　　[李向振]“边缘”村落里强势的“边缘人”

　　[蒙耀远]解读水族语言禁忌并窥探其成因

　　[卞利]明清以来徽州的婚姻礼俗初探

　　[陈立立 贺梅开]民俗隐含解开历史谜团线索

　　[傅功振 李之馨]关于春节文化内涵及其走向的思考

　　[韩雷]媒妁身份的人类学解读

　　[黄汉忠]漫谈元宵“张灯”与“添丁”民俗

　　[李淑环 洪伟]中国回族对端午文化的吸收与丰富

　　[刘其印]漫话清明节

　　[刘晓峰]重阳节在日本

　　[田彬华 华明玲]仓山大乐和土门社火锣鼓的音声形态与文化显现

　　[伍隆宣]八连丧葬习俗谈薮

　　[萧放]城市节日与城市文化空间的营造

　　[邢莉]民族民间节日的价值体系及保护原则

　　[宣炳善]浙江武义、东阳七夕节的北斗七星崇拜及其道教文化传统

　　[杨秀]关于节日重建的几点思考

　　[张勃]我国岁时民俗文献的书写传统及其成因分析

　　[王知三]华胥氏之国与庄浪

　　[尹笑非]中国民间吉祥图像的思维模式与表达方式探析

　　[曾祥委]盘古之魂葬花都

　　[张宪昌]当今农村宗族事象观察

　　[张新克]从江南传统印花糕模雕刻样式看“趋利避害思想观”

　　[张志春]黄帝与服饰文化简论

　　[孙芳]山东省博物馆馆藏年画浅谈