1#
大 中
小 发表于 2017-3-1 08:50 显示全部帖子
保护传承二十四节气文化
保护传承二十四节气文化
“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”朗朗上口的二十四节气歌凝聚着古老的中国智慧,其总结的一整套农耕时间制度在数千年的岁月里指导着人们的农业生产活动,并由此衍生出了丰富多彩的民俗文化。2016年,中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”成功入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气包含怎样的文化内涵、时代价值?在现代工业文明社会,二十四节气文化能否永葆生命力?从申遗到入选非遗名录,中国学界又将如何进一步探索二十四节气在当代的保护与传承?
形成于传统农耕时代的历法文化
“节气”这一独特的历法制度如何在华夏文明中萌生?“农耕生产与大自然的节律息息相关,中国先民按照天文、物候、气象、农事现象的变化将一个太阳年或农时周期进行划分,并据以安排自己的生产生活,长此以往便形成了二十四节气。节气可以说是农业季节的细分。”山东大学儒学高等研究院教授刘宗迪如此解释。
刘宗迪在考察上古文献时发现,早在《诗经·豳风·七月》《夏小正》等西周文献中就已出现节气的雏形,《吕氏春秋·十二月纪》中关于物候有了高度形式化的记叙,二十四节气初具规模,在《淮南子·天文训》中二十四节气制度已经定型。
在清华大学历史系教授刘晓峰看来,二十四节气的形成过程,是中国古人对太阳周年运行规律认知不断深化的过程。“中国古代有着早熟而发达的农业文明。农耕生活的核心是春种秋收,而古代天文学、历学的发达与农业播种收割时间有着直接关系。二十四节气的根本目标,是为循环的时间安排出合理刻度。这种划分展现出古人对于太阳周年运动的准确观察和认识,也包含着古人的世界观和宇宙观。
“种田无定例,全靠看节气”。著名民俗学家乌丙安提出,由于二十四节气能比较准确地反映出大自然的气候变化、降水多寡及季节变换等情况,在古代社会它发挥着农业生产活动时间指针的作用。而农事节律又决定着民众社会生活的节奏,因此二十四节气也成为民众社会生活的重要节点与时间坐标,被赋予了丰富多彩的民俗内涵,产生了与民众衣食住行各方面紧密相关的特色习俗,深深融入人们生活之中。
来源:中工网
中国民俗学网志愿者工作团队诚邀您的加盟:CFNgroup@qq.com;欢迎关注“中国民俗学论坛”微信公众号,可通过查找“中国民俗学论坛”或“folklore-forum”添加
微信公众号投稿邮箱:folklore_forum@126.com
|