但如果单就民族国家内部一个地区的民俗描写来说，提民俗志就够了。过去地方志资料有很多不好用的地方，太过千篇一律，忽视了民俗存活的场合、语境和民俗的主体。举例来说，我们的民间谚语的集成中只有干巴巴的词语罗列，而缺少对于其使用环境和使用主体的描述。过去我们只重视民间文学的文本，如果单就文本来说，它的艺术价值难以与作家文学相提并论，但是民间文学的特点在于其口头性，过去绝大部分田野工作积累下来的田野资料并没有凸现这一点，就是丢掉了生活中口头文学的表演性内容，所以我们即使有按新的理论来写的打算也无法写出全新的教材。整个学科的学术积累没有提供这样的支持。在面对民众、面对民俗生活的时候，我们应该有立体感，怎样取材关系到研究者持怎样的眼光、视角。
