后溪男孩

生活中的现象。。。

后溪男孩

有想法的同志们，不妨解释一下！

后溪男孩

好啊，谢谢，麻烦你了！

后溪男孩

这不仅仅是迷信，佛与道的交流也已经很久了。
问道，在社会学里，有一个概念就是“失范”，到底是谁“失范”了？

后溪男孩

谢谢大家的关心！希望这个帖子能够一起一些讨论。

后溪男孩

是的，在广东的一些地方，庙里同时有神仙、佛和儒家的人物。

后溪男孩

引用:

原帖由 笛威辛亢 于 2010-5-29 14:31 发表

还有地方尼姑和和尚住在一个庙里呢

这个暂时没有看到。

后溪男孩

受教了，在我的家乡那里，同一座山的四周就有儒家的阁楼、佛的寺庙、道家的观、基督教的礼拜堂。

后溪男孩

但是像这种交流的不多见，更多的是个人拥有不同的角色，出现在这些不同的信仰的场合。

后溪男孩

引用:

原帖由 恩施土家 于 2010-5-29 17:10 发表
包容性不能简单解释这个现象。有包容肯定有对立分野。还得从该民间信仰发生的本质原因说起才好解

愿闻其详。。。。。。

后溪男孩

那中国的包容性是否能把基督教之类的元素包容进来呢？

后溪男孩

建筑上也有融为一体的，但是在耶稣和神仙、佛祖、孔子在同一个空间中的情况就没有见了！

后溪男孩

基督教三次进入中国的冲击，到底是没有找到和中国文化融合的路，还是中国没有找到接受基督教的方式？

后溪男孩

在很多高校边上，越来越多的有了基督教徒的公共空间，
各个教派举行仪式都是不同的，但组织模式却比较相似。
据说，在中国已经有2000多个不同的教派了！

后溪男孩

这会不会是基督教向中国的第四次冲击？