打印

家乡民俗广场,胡集书会

家乡民俗广场,胡集书会

“胡集书会”薪火相传八百载 06年定为首批非遗
中国网 china.com.cn  时间: 2009-02-11  发表评论>>

  琴筝齐鸣,鼓乐四起。

  农历正月十二,胡集书会在山东省惠民县胡集镇举行。民间艺人们不拘远近,负鼓携琴,云集于此。他们中很多都已年过半百,有的甚至年过七旬,但他们依旧不辞辛劳,如期而至——为了他们对于书会难以割舍的情怀,为了观众的精神需求,更为了一个绵延800年的约定。

  据惠民县文化馆副馆长孙光新介绍及查阅相关资料得知,胡集书会之所以能够薪火相传八百载,源自艺人的一个约定。相传在胡集大集上,曾经有南、北两个艺人为了争场子闹起矛盾。双方互不服输,不分上下。第二年,他们又各自约来了更多的说书艺人进行对垒,并如此延续了几年。后来,随着影响面的扩大,艺人们意识到相互间的竞争、交流是好事,不能视为敌对行动。经协商,双方达成了这样一个约定,即每年的正月十二,借上市说书之便,集结于此,畅叙友情,传授技艺,各续师承门户。于是,如期参加胡集书会就成为艺人们的一种自觉行为,而这个约定也一直延续到现在。

  如今,“赴约书会”已成为这些说书人艺术生命中的一种承诺,是他们之于书会的人生使命。

  现年74岁的说书艺人张示兴说,每年说书人都会自发地集结,这绝对不是因为经济利益的诱导,而是出自于一个说书人的天职。“赴约书会”已经成为每一个说书人生命的一部分,也是说书人约定俗成的一个行规。

  为使这个“约定”能够延续下去,胡集镇政府也为“赴约书会”提供了优惠的条件。据胡集镇文化站站长胡同利介绍,2009年胡集书会继续实行“政府买单,送书下乡”的政策,并为说书艺人安排食宿,同时提供更好的演出场所。此外,相关部门也对胡集书会做了相应的文字、剧目和音像资料的收集整理工作,以保证胡集书会的有序传承。

  然而,胡集书会在繁盛的同时也暴露了一些问题,影响和制约着胡集书会的进一步发展。例如艺人的老龄化现象。据调查,大部分老艺人都没有接收徒弟或者徒弟半路改道,这就令胡集书会面临着技艺失传的危机。另外,曲目陈旧也难以满足大众化的需求,导致胡集书会逐渐失去观众。

  面对胡集书会出现的突出问题,如何更好地发展和利用这种文化资源,延续这个绵延800年的约定,是当地政府及相关部门应当担负的责任。在此,政府应加强组织和引导,培养更多的青年艺人,培育更多的青年观众。通过培训,提高现存艺人的艺术水平与创作能力,努力开发一批符合时代精神的新剧目。更重要的是要培养大众的民俗意识,自觉保护与发展我们的传统文化。

  相关链接

  胡集书会是中国北方一个自发的、民间曲艺交流集散地。整个书会分前节、正节、偏节。前节是在正月十二胡集大集以前,较远的艺人为了不误书会,提前几天赶到胡集,在周围的村中休憩或卖场说书;正月十二至十七是正节,是书会的高潮期,街头巷尾,人头攒动,艺人们当众设场进行说唱表演,方圆几十里甚至百里内,有许多村民代表前来请书,洽谈成功,艺人们便被聘往各村演出;正月十七后是偏节,此时艺人们已经进村表演。书会期间,每天上、中、晚三场书,连说数日。

  书会期间,来自济南、淄博、德州、沧州、保定、辽宁及本地的艺人赶到胡集。表演的节目有西河大鼓、梅花大鼓、木板书、毛竹板、沧州木板、相声、山东琴书、山东快书、渔鼓等。昔日还有窑调、河间大鼓、东路大鼓、数来宝等。

  2006年5月20日,国务院正式批准胡集书会为首批国家级非物质文化遗产。

  作者:张岩
文章来源: 中国文化报

TOP

胡集书会,离家三十里,
前年正月十二去赶会,
看到路上的老农们几近朝圣地涌去。
开幕式的上午,
观者摩肩擦肿,汽车为板凳,摩托做马扎,
青年都抢到了楼顶,二楼窗台成了最黄金的地段。
看得清戏吗?
未必,看的更是人。
之前却没有好好关注,实在罪过。

TOP

怎么没机会,胡集书会是个大麦场,眼尖手急,就去收粮食啊!
每年的正月十二到十七!

TOP

回复 5# 的帖子

当然好啊,届时请老师家中做客。得到信息,很多同仁计划虎年春节去胡集,欢迎各位先期探讨与争论

TOP

回复 9# 的帖子

一定的啊。
也是帮我做家乡民俗调查啊,
咱算是赶上山东民俗学的好时候了,
一起折腾吧

TOP

1月16济南乐队年终聚会
     

地点: 济南 中区 济南大观园米萝咖啡厅 (地点搜索)

时间: 09年12月26日 23:00-10年01月16日 23:00

分类: 济南交友聚会

标签:

描述:
2010.01.16
晚8点
济南大观园米罗咖啡厅 济南乐队年终聚会
免票
参演乐队 :
齿轮 理想假日 上层社会 熵乐队 凶手
如有其他消息,会第一时间在论坛留言,谢谢关注.

所属日程表:各城市一些生活聚会活动

TOP

本土人,有两个小线索请各位准备去胡集书会调查的师长同学参考:
    一,惠民县乡土庙会网络。持续到今天红火的惠民庙会很少:以娃娃张所标识的火把李为代表。但在抗战以前,惠民庙会极多。村庙和传说也很多。这些但从横断面的拉网调查中往往忽视。“有庙就有会”。每个村的名字“彭庙”“踩鼓宋”“古城马”等等背后都有故事,都展示着当地历史。
    二,黄河民俗之浪花。胡集紧邻黄河,而此河道原为大清河,1850年被黄河改道所夺。而今我乡土的庄稼都是喝黄河水长大,我乡土的老土屋都是黄河泥土尘沙,我乡土最高的坡度就是黄河大堤。同时,黄河之泛滥,一淹武定府,直冲阳信县。大清河~黄河对惠民民生影响极大,想必波及胡集书会。

TOP

三,经济档案。此地店铺~地主~土匪等乱世景象。至少村落中存有解放后的经济档案。
四,历史大事。太平军~黄河改道~义和团~土匪~便衣队~日伪~解放军,故事极多。

TOP