钟琴

参加“2010中国端午习俗国际学术研讨会”有感

2010年6月15日—16日，由中国民俗学会与浙江省嘉兴市人民政府共同主办的2010中国端午习俗国际学术研讨会在嘉兴召开。这次研讨会的中心议题分为四部分，分别是“中国端午习俗与东亚文化”、“端午习俗的保护与研究”、“嘉兴端午习俗文化传承”、“吴越文化与端午文化流变”，来自日本、韩国、新加波以及国内的学者向研讨会提交了论文，共计302篇，其中有50篇被选为研讨会发言论文，并汇编成论文集。
我作为一名正在学习中的上海大学民俗学专业的硕士研究生，非常有幸能够作为与会代表参加会议，以《端午节日文化的再创造——以国家级非遗“罗店划龙船习俗”为例》一文在“吴越文化与端午文化流变”专题会上发言，与在场的专家学者交流学习，获益颇多。
此次的参会经历使我开阔了眼界，并以学习者的角度对学术研究有了新的认识，可以归纳为两点：第一是要有与其他研究者对话的意识；第二是要有跨学科探讨问题的姿态。
在我以往写作论文的过程中，尤其是在论证过程中，没有强烈的与其他研究者对话的意识，不是特别顾及当前学术动态如何，不免有点自说自话。而通过此次的参会经历，使我深切地感受到严谨的学术氛围，从而反思自己的论文的一些不足，把思考层面上升到能够与其他研究者进行对话的层面，能够考虑到一些可能来自于其他研究者的问题与质疑，并思索在论文中如何回应他们可能提出的问题，如何进一步深入探讨问题。抱着这种拿出论文给人“看”，让大家来评价的心态，今后在对问题进行观察和思考的时候就会更加的审慎，这一点我觉得对于我们刚开始学写论文的学生来说非常重要。
其次，面对同一个主题，不同领域的研究者运用不同的研究方法和视角来探讨这个问题。比如关于“端午”的讨论，社会学、历史学、人类学、民俗学等研究者从传统发明、历史文献、话本研究、人文地理、节日习俗等不同视角切入分析。而即使是同样的视角，研究的侧重点都是不同的，比如从传统发明视角，有的研究者讨论政治干预，有的研究者提出地方性认同如何建构，而在我的论文中是通过考察一具体事例，来探讨端午节日文化的再创造与地方文化的建构。正是如此多元化的研究方法和视角，开阔了笔者的学术眼界，获得了有益的启示：民俗学研究不能仅仅在民俗学领域内思考，而如果能够走出民俗学，看看其他学科领域的研究者如何研究这个主题，可能会对此有更全面深入的认识。
最后，感谢我的硕士导师一再鼓励我提交此次的会议论文，并帮助我几度修改论文。同样感谢在会上和会下给予我建议的老师们，在此一并表示衷心感谢！
      
                                                          许莉萍  
                                                       2010年 6月28日
                                                        于上海大学
（注：本文为我校今年毕业的师姐许莉萍参加会议的学术感想，欢迎大家多多交流感想：））

[ 本帖最后由 钟琴 于 2010-6-29 20:06 编辑 ]