沈阳地区的锡伯族

胡寄奴

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沈阳地区的锡伯族

沈阳的锡伯族——沈阳地区锡伯族特有的习俗

http://www.syd.com.cn　 2011-12-17 13:34:51　来源：沈阳网

锡伯族是一个勇敢、善于骑射的民族。沈阳地区是我国锡伯族人口最集聚的地方。
1．锡伯族的家祭
沈阳地区的锡伯族在家祭上，供奉“喜利妈妈”和“海尔堪”。
“喜利妈妈”用竹条做成的弓箭模型，用桦树皮做的箭囊，射箭用的搬子，小孩睡的摇车、毡袜、马靴模型，羊嘎拉哈，铜钱，布条等小什物重复交替地拴在线麻绳上而构成。拴挂的小什物都有说道。家庭中生男孩就拴弓箭、箭囊、毡袜、靴子等小什物，希望男孩长大勇于骑射。生女孩拴布条，娶媳妇就拴摇车，象征锡伯族人丁兴旺。拴羊嘎拉哈是表示辈份。拴铜钱表示这辈财源茂旺。所以，从锡伯族家庭中祭奉的 “喜利妈妈”就可以看出这家的子女繁衍、辈数等情况。“喜利妈妈”也可以说是无文字记载的家谱。
“喜利妈妈”的家祭情况是每年阴历腊月三十，由家中男主人将绳拉开，挂在屋内的西北角到东南角，供族中人祭拜。祭拜时，主人要杀猪宰羊，族人饮酒庆贺。不论年长年幼，步入屋门时，首先要向“喜利妈妈”叩头，接着互相道喜欢庆。“喜利妈妈”从三十晚一直挂到二月二日，再将它取下拢在一起用白毛头纸袋装好，收藏起来。供奉“喜利妈妈”包含着保佑家宅平和人丁兴旺之意。
“海尔堪”供在屋外西面墙角的房檐下，在墙上钉两根木桩，上面放块木板，上放香炉，墙内掏洞、洞里放有木盒子，木盒里装着木雕或泥塑，或纸画的神像。即保护牲畜兴旺之神，称马神，初一到十五、逢年过节，都要烧香叩头，祈求保佑牲畜兴旺。
2．传统游戏活动——抓嘎拉哈
抓嘎拉哈，又叫抓子儿，是锡伯族人民特别喜欢的一种传统游戏活动。每逢过年过节，锡伯族不分男女老少，都很爱玩抓嘎拉哈。
抓嘎拉哈，就是在坑上铺好毡子，在毡子上撒上羊嘎拉哈200子或 240子。抓嘎拉哈时，首先要把鸽蛋大小的钢球抛高后马上抓嘎拉哈，手碰到的嘎拉哈必须抓起，又不许掉，等钢球落下后又弹起时，用抓满嘎拉哈的手，接住球为止。就这样，谁抓的多谁赢。比赛时，可单人比，也可分两伙比。玩起来非常热闹。
3．锡伯族的民族节日——“四一八”西迁节
“四一八”西迁节的来历是乾隆二十九年（1764年）清政府从盛京（沈阳）所属17个城镇抽调锡伯族官兵1000余名，连同家属3000余名西迁新疆伊犁“屯垦戍边”。在农历四月十八日那天，锡伯族男女老少聚集在盛京（沈阳）锡伯族家庙——太平寺，祭奠祖先会餐话别。次日凌晨，锡伯族官兵及家属，依依告别父老乡亲，踏上西迁的征途。经过一年零五个月的长途跋涉，经历了无数艰难险阻到达了伊犁地区。他们为保卫和建设祖国的西部边陲，做出了重大的牺牲和积极的贡献。
两百多年来，居住在祖国东北和西北两地的锡伯族，每逢这天，男女老少欢聚一起，来纪念锡伯族西迁的历史壮举，缅怀离别的骨肉同胞。建国后，新疆与东北的锡伯族加强了联系，在党和政府的关怀下，每年都举行各种活动来纪念“四一八西迁节”。
4．锡伯族民间“讲古”
沈阳地区的锡伯族民间“讲古”，就是老年人给孩子们讲故事，主要讲世代流传的本民族的传说和故事。锡伯族世代“讲古”，保留和传播了锡伯族的民间口头文学。
锡伯族的民间故事比较丰富，时间跨度也大。有原居大兴安岭时代的古老传说，也有南迁盛京（沈阳）后的传说。这些口头文学，从不同角度反映了锡伯族人民的民族来源，民族性格，民族中的英雄人物及游戏活动等。这些民间传说源远流长，在民间不仅有深厚的土壤，而且有广泛的影响，脍炙人口，为人们喜闻乐道。多少年来，它以强大的生命力和不衰的丰采，大大丰富了锡伯族民间文学的宝库。

编辑：刘爽

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2^# 大中小发表于 2014-1-4 11:21 显示全部帖子

                     家祭供奉的“喜利妈妈”


  游戏用的嘎拉哈


民众庆祝“西迁节”



            图为锡伯族老人何钧佑向村民讲民间故事

[ 本帖最后由胡寄奴于 2014-1-4 11:29 编辑 ]

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