世间之事，本无所谓真，亦无所谓假；
世间之人，本无所谓有，亦无所谓无。
深表赞同！
所有一切真，所有一切假，都是人的创造，都是人的感悟！
“假作真时真亦假，无为有处有还无。”
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
本迪克丝在《IN SEARCH OF AUNTHTICITY》明白无故的告诉我们本真性有着深的哲学及民族主义渊源，而德国与美国的本真性阐释与利用虽有些许差异，但其发展却又有殊途同归的形势，而“伪民俗”或“民俗主义”，以及“公共民俗”，其实只要得到百姓认同与实践，又何所谓真伪！更何况“谁的本真性”、“谁需要本真性”，这些问题比“本真性是什么”更重要！
