竹林遗风

开封就有  不方面说是哪个寺院

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据我猜测 图中的一道两僧都不是真正的出家人。大概都是属于民间信仰群众。在他们眼里，佛道是一家的，都是劝人向善的，是神都会保佑人。
或许图中的“僧人”根本就没想到对方是不同于自己的异教徒。
还记得那个故事吗？从前有个山，山里有个庙，庙里有个和尚和老道。老道和和尚都一个庙了，那还说什么呢？

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正如张老师所说，中国民间信仰是儒释道合一的。尽管佛教是外来的，但已经完全融入了中国文化体系之中，并对中国文化的的建设起到了巨大作用。中国民众甚至一些宗教徒也互相认可彼此教派。甚至中国人也有把基督教融入民间信仰之中的想法。我遇到过一个在佛教寺院附近算卦的人，她竟然说自己到教堂里，圣母玛利亚对她说，我们各个宗教在天上都是一家的，彼此不分，是世人分出了彼此。 但基督教是不认可这一点的。作为异文化环境中产生的外来宗教基督教，它不愿意融入中国文化，似乎这里有它文化中心主义的因素。

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祖宗崇拜确实是中国人一个根深蒂固的观念，否定这一观念确实不利于基督教在中国的传播。

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同时还有一点，民间信仰的发展与基督教的传播似乎是两个概念。至于原因，我说不清。大家给解一解。

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还有一点，值得注意。佛教经常组织讲经活动。但道教这种集体活动似乎较少。当前，至少在北方，道教势力明显不如佛教。佛教经上世纪太虚等人的“人间佛教”的改革活动，开始融入现代化社会，但道教似乎在这方面做的不足。正如我采访的一位道长所说的，佛教度人，道教自修。这也不利于道教融入现代社会。

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呵呵，从一道两僧转到基督教了。那么基督教内部是怎样认识它在中国的传播的呢？