竹林遗风

呵呵  中午给我家老爷子打电话  老爷子挺高兴的！

竹林遗风

好！一定一定！

竹林遗风

以下内容是6月21日早上乌老与大家聊天的记录。

乌丙安老师 6:54:02
今早菜市场归来，发现：昨晚，洛洛、静山、文辉三位压轴大戏《智斗》，紧打慢唱收场！够辛苦的！
乌丙安老师 6:56:34
安静点儿！大家把早觉睡好！
卫文辉河南大学(499509782) 7:52:11
我智斗了吗？
乌丙安老师 8:07:01
文辉：《智斗》是《沙家浜》里一女二男三人唱的名段，主要指的是“三人唱”形式，与“智斗”的内容无关！
卫文辉河南大学(499509782) 8:07:41
一女二男？
洛洛、静山好像都是女的啊？
乌丙安老师 8:09:08
我以为你和静山是“男角”，
卫文辉河南大学(499509782) 8:09:18
(*^__^*) 嘻嘻……  
卫文辉河南大学(499509782) 8:09:37
老师论坛名字是什么？
乌丙安老师 8:10:31
原来静山是女角！真抱歉
乌丙安老师 8:11:28
那就不是智斗形式啦！
乌丙安老师 8:14:43
小懒虫们！都还在晨梦中，你是最早的，睡眠够吗？
卫文辉河南大学(499509782) 8:15:37
够了  生物钟形成了  一到六点多 就醒了
小茜广西师大(506735137) 8:15:43
( ⊙o⊙ )  我也起了
乌丙安老师8:15:58
考试完事了吗？
卫文辉河南大学(499509782) 8:16:25
嘿嘿  我们没有考试  都是些课程论文滴
卫文辉河南大学(499509782) 8:16:39
欢迎小茜
乌丙安老师 8:16:54
我也是，一年四季，早晨五点半，准时醒！
小茜广西师大(506735137) 8:17:15
\(^o^)/~  
卫文辉河南大学(499509782) 8:17:32
夏天起的早
乌丙安老师 8:18:04
小茜是女娃，你早！这回没错吧！
小茜广西师大(506735137) 8:18:18
老师们都好早啊  
卫文辉河南大学(499509782) 8:18:20
应该没错哈
小茜广西师大(506735137) 8:18:26
对啊对啊  
乌丙安老师8:18:48
老师也有大批夜猫子！
小茜广西师大(506735137) 8:18:52
那无边无忌老师  没猜错  是乌老啦  
小茜广西师大(506735137) 8:19:05
(⊙o⊙)  比如 龙哥
卫文辉河南大学(499509782) 8:19:06
我心里一直在想  是不是呢》
乌丙安老师 8:19:20
老师睡懒觉的比你们多！
小茜广西师大(506735137) 8:19:28
(⊙v⊙)嗯   
卫文辉河南大学(499509782) 8:19:38
是不是不要紧  说出来  我会紧张的
小茜广西师大(506735137) 8:20:07
O(∩_∩)O哈哈~  我们现在都是12点睡  早上五六点就活动  舍不得离开学校了
小茜广西师大(506735137) 8:20:18
恩  我也紧张
卫文辉河南大学(499509782) 8:20:31
嘿嘿  咱俩偷着乐吧
乌丙安老师 8:20:35
我是乌丙安——无边谐音！
卫文辉河南大学(499509782) 8:20:55
嘿嘿  果然是老师  
小茜广西师大(506735137) 8:21:01
O(∩_∩)O哈！
卫文辉河南大学(499509782) 8:21:14
老师身体一向可好？
乌丙安老师 8:21:41
比任何时候都结实
小茜广西师大(506735137) 8:21:49
必须好啊  
卫文辉河南大学(499509782) 8:22:02
嘿嘿  那就好  生活规律最宜长寿
小茜广西师大(506735137) 8:22:16
看乌老的生活作息 就知道
小茜广西师大(506735137) 8:22:31
\(^o^)/~  大家都一个意思  
乌丙安老师 8:22:59
不是必须，而是顺其自然！身体就那么好，想让它不好也不行！
卫文辉河南大学(499509782) 8:23:02
张振犁老先生身体也很棒  我问他  他就说生活有规律  
卫文辉河南大学(499509782) 8:23:10
不闲着
小茜广西师大(506735137) 8:24:59
恩  这倒是 感觉天天一个时间做一件事 慢慢就成自然规律了 不做都不行  
卫文辉河南大学(499509782) 8:25:29
另外 研究民俗  身心愉悦  所以长寿 哈哈哈
乌丙安老师 8:25:38
振犁当年和我是上下铺，叫做“同床的你“！是我的榜样，好兄长！
卫文辉河南大学(499509782) 8:26:07
可惜他不会上网  这点乌老师厉害多了  哈哈  
小茜广西师大(506735137) 8:27:10
无边、无忌是我1955年-1958年的两个笔名
无边是————发表民俗随笔和杂文
无忌是发表民俗政论用的，
\(^o^)/~  无边是因为可以畅所欲言  无忌是可以无所忌讳  乌老 是吗？                                                   
卫文辉河南大学(499509782) 8:27:13

乌丙安老师 8:27:30
我从来都操着河南口音称他 "张老兄！”
小茜广西师大(506735137) 8:27:33
mg 这图片你哪弄来的  
卫文辉河南大学(499509782) 8:27:35
这张照片乌老记得吗？
卫文辉河南大学(499509782) 8:28:21
因为要做河大民俗学专业历史  在网上找的   
乌丙安老师 8:28:38
我的博客里都有，文辉好记性！
卫文辉河南大学(499509782) 8:29:21
原来是乌老师发的  呵呵  回去我一定注明出处  
乌丙安老师 8:29:59
这照片是我首发的！在我的博客里还有好多张！
卫文辉河南大学(499509782) 8:30:00
乌爷爷    讲讲这张照片的故事让小辈们听听吧  
小茜广西师大(506735137) 8:30:42
恩恩 激动中   
周波(464186993) 8:31:12
姐姐咋啦
乌丙安老师 8:31:29
请你们都去我的”丙安小屋“看看图片故事，就都清楚了！
小茜广西师大(506735137) 8:31:43
第一  和乌老说话了
卫文辉河南大学(499509782) 8:31:46
呵呵  看到了   
卫文辉河南大学(499509782) 8:31:50
弟子们纷纷谈起“文革”历史，借机向老师介绍个人多年来的亲身遭遇，引起了老师、师母和老同学的关怀和同情。图四的场景，正是行走在园中的一条长椅处，老师和师母坐下来小憩，二老让张振犁坐在中间，随后张振犁大师兄用他那一口纯正的河南开封话，绘声绘色地讲起文革期间开封当地毁坏文化古迹的丑行，引起周围师生的关注。
小茜广西师大(506735137) 8:31:54
第二  看到珍贵照片了  
小茜广西师大(506735137) 8:32:12
第三  照片解释在乌老博客里
卫文辉河南大学(499509782) 8:32:28
嘿嘿  我也很激动  啊  
乌丙安老师 8:37:17
我要帮助老伴儿做一番家务，过一会儿再过来聊!。。。。。暂停一会儿1
卫文辉河南大学(499509782) 8:37:31
(*^__^*) 嘻嘻……   模范夫妻
第二场
乌丙安老师 8:58:24
小龙、小周都来啦！二位好！
卫文辉河南大学(499509782) 8:58:51
乌老又回来了  大家快来呀
乌丙安老师 8:59:16
小茜还得打工去，真是好孩子1
周波(464186993) 8:59:34
老师好啊
卫文辉河南大学(499509782) 9:00:21
呵呵 是呀
周波(464186993) 8:59:52
我今天就能收到辽大的通知书
乌丙安老师 9:01:17
那好!沈阳见1
周波(464186993) 9:01:40
好的，很期待哦
周波(464186993) 9:02:17
乌老今天不忙吗
笛威辛亢 9:03:48
乌老好！！
乌丙安老师9:06:57
还是谈振犁老师吧1他最朴实、正直、善良，无任何不良习惯、做学问严谨。他的研究生毕业论文是关于古代民间寓言研究的，是1955年秋毕业后，我给他发表在东北一家学报上的，那是他的处女作。
乌丙安老师 9:08:10
我和他亲密无间，兄弟情义很深。
周波(464186993) 9:09:37
啥时候老师有专门的时间，我们开个恳谈会？论坛的成员都可以参加
乌丙安老师 9:11:37
在政治运动的风口浪尖上，我常常触礁，他最同情我，安慰我，关怀我，难得的好兄长
周波(464186993) 9:12:42
我们又了解了一位这么好的民俗学人
周波(464186993) 9:13:10
乌老，有空能不能提供您的历届学生名录？
乌丙安老师 9:13:28
文辉要好好给振犁老师做个访谈录
周波(464186993) 9:14:37
老卫掉线了
乌丙安老师 9:14:45
他的口述史，具备”信史“水平1
乌丙安老师 9:15:35
你的提议都很好
周波(464186993) 9:16:18
主要是想宣传下辽大的民俗学
周波(464186993) 9:16:47
我报辽大时，信息很缺乏，论坛也没有
孟玲美云南民大(554171946) 9:17:17
不是没有   是你没看到 呵呵   
乌丙安老师 9:19:06
要善于搜索信息，辽大网站办得不好，学术性太差
乌丙安老师 9:21:18
我70岁退休离开辽大已经11年，新校舍从来没有去看过，尽在全国辗转游走啦1
周波(464186993) 9:22:06
我们读研究生还是在老校区
孟玲美云南民大(554171946) 9:22:41
乌老，认识民俗学，就是从您的名字开始的。所以专科就立志考辽大的民俗  可是怪自己学艺不精   
乌丙安老师9:23:01
我也几乎没时间去老校区
孟玲美云南民大(554171946) 9:23:13
结果只能跑到西南 去读云南民大的民俗    呵呵 不过还是很敬仰您  呵呵
乌丙安老师 9:24:33
近十年来都在全国各地的大学讲学了，辽大反而没有讲过！
周波(464186993) 9:25:36
辽大的民俗学得到学校的重视吗？学科发展前景咋样？
乌丙安老师 9:25:42
西南民大我兼职任教，云南民大没有去过
孟玲美云南民大(554171946) 9:26:04
呜呜   比较遗憾的  呵呵   
乌丙安老师 9:29:20
辽大民俗学，我在时打下了基础，一直没有被挤掉、砍掉，实在是万幸！辽大重视经济学科，其他都不大兴旺
周波(464186993) 9:31:08
听说杨太老师要退休了
乌丙安老师 9:31:33
现在，周福岩教授（我的硕士、钟老的博士）担任文学院
乌丙安老师 9:33:10
杨太、江帆二位老师都是我的早期弟子，都接近退休年龄了！后继乏人！
孟玲美云南民大(554171946) 9:35:43
那乌老 没事的时候 ，呵呵不帮 忙做家务的时候 多和我们很晚 很晚的晚辈说说  聊聊、侃侃啊     
乌丙安老师 9:38:27
等各位同学暑假后，在民俗学专业入门后，好好组织一下各地的同学，组织一个“远程民俗学教学”，定时笔谈开讲，答问质疑，会有意义。
乌丙安老师 9:39:49
小孟的建议我当然接受，尽力去做。
孟玲美云南民大(554171946) 9:41:04
哈哈   不是什么建议啦  就是喜欢和和蔼的老前辈 多交流  也是一种感受氛围和学习的领悟  呵呵  
孟玲美云南民大(554171946) 9:41:32
双手赞成乌老的 远程民俗教学      
乌丙安老师 9:42:23
我只能忙里偷闲，这几天刚刚从屈原故里参加了7天的端午活动，回来稍事休整，几天后还得到广东、重庆讲学。
孟玲美云南民大(554171946) 9:43:15
呵呵 那您得多注意休息啊   
乌丙安老师9:43:42
谢！
乌丙安老师9:45:36
家里来访客了，暂时告退！ 再见各位！

[ 本帖最后由 洛洛 于 2010-7-19 16:38 编辑 ]

竹林遗风

以下是今天早上与乌老聊天的记录  与大家分享
卫文辉河南大学(499509782) 7:25:44
大家早上好！
乌老师7:51:24
文辉你早！我5点半打开，没有留言上线，刚刚从菜市回来，你先到了！
卫文辉河南大学(499509782)
7:52:02
呵呵  您老真勤快  
乌老师7:52:29
考试应该结束了吧？大家也该松一口气啦！
卫文辉河南大学(499509782)
7:52:54
呵呵  是啊   小同学们估计都考得差不多了
卫文辉河南大学(499509782)
7:53:39
有时间您来河大坐坐
乌老师7:54:15
我已经习惯啦!考研的同学通知书也应该到手了吧/
卫文辉河南大学(499509782)
7:54:45
周波已收到辽大的通知书了
卫文辉河南大学(499509782)
7:55:14
我家老爹就爱说 习惯成自然 呵呵
乌老师7:55:49
河大，找机会吧！很想去，和振犁老兄聚一聚。
卫文辉河南大学(499509782)
7:56:40
嗯 热烈欢迎啊 我准备响应您的号召 下午去找张老师做个访谈
乌老师7:56:53
开封的传统民风还保留的不错
卫文辉河南大学(499509782)
7:57:03
您给个建议 谈些什么呢？
卫文辉河南大学(499509782)
7:57:38
开封老百姓的日子过的虽不富裕 但很悠闲
卫文辉河南大学(499509782)
7:58:45
每天在城墙根 都有遛鸟的 遛狗的 湖边有钓鱼的  呵呵呵
乌老师7:59:01
他老先生最成功的贡献是中原神话的踏查，汉族活态神话的调查，他是最权威的
卫文辉河南大学(499509782)
7:59:42
嗯  张老现在还常常写东西 研究中原神话
卫文辉河南大学(499509782)
8:00:29
那下午就让张老谈谈神话 呵呵
乌老师8:00:48
那些生动的调查经历，至今还不为人们知道
乌老师8:01:52
不是谈神话，而是谈他是怎样去发现活在民间的神话的
卫文辉河南大学(499509782)
8:02:49
呵呵  他们出过一本中原古典神话流变论考  后面附有张老的弟子程建君老师的调查报告 三篇  
乌老师 8:03:10
要的不是神话资料，而是神话调查的田野经验和方法
卫文辉河南大学(499509782)  8:03:54
好的  我知道了  谈谈他如何发现中原神话  如何进行田野调查 如何研究中原神话 是吗？
乌老师  8:05:25
建君的报告不如张老师的口述，口述的多是更细致的鲜活的，不加修饰的精华
卫文辉河南大学(499509782)  8:05:41
嗯  好的  呵呵  
卫文辉河南大学(499509782)  8:07:19
我零散的听张老说过  那时候调查很辛苦的  很认真的   现在好多学者在做田野时已经没那份认真了
乌老师  8:07:27
放开话题，让老师像讲故事一样将那些有趣的生动的材料录下来
卫文辉河南大学(499509782)  8:07:37
好的   呵呵
乌老师  8:08:22
要积累有价值的田野作业史料
卫文辉河南大学(499509782)  8:08:51
嗯  您也应该写点回忆录什么的，  让我们知道您那辈学者治学的经历啊 ！
乌老师  8:10:40
特别需要知道那些被调查的老人是怎样看待古老神话的，和中原人的宇宙观、人生观、价值观有何种联系
卫文辉河南大学(499509782)  8:11:52
好的  我记下了
乌老师 8:13:16
我也有很多需要回忆记录下来的有价值材料，只是没有集中的时间去做
卫文辉河南大学(499509782)  8:14:31
您现在没有学术助理吗？可惜我离您太远  不然我可以帮您做 呵呵
乌老师 8:15:14
昨天在北京参加了一个“民间艺术传承人口述史”出版新闻发布会，我的讲话就是这个话题，口述史很重要
卫文辉河南大学(499509782)  8:17:22
您昨天的讲话有录音吗？让我们也听听 呵呵
乌老师  8:18:16
我的助理已经都拥有博士学位、副教授、教授职称了，他们都重任在肩太忙了，再年轻的就没有了
卫文辉河南大学(499509782)  8:19:23
呵呵  您考虑考虑小周  我相信他肯定特别愿意  呵呵   他考到了辽大  去见您也方便  呵呵
乌老师  8:20:12
中央电视台好像说今天上午11点新闻频道整点新闻要报道，不知真假
卫文辉河南大学(499509782)  8:20:36
到时候我看看  呵呵  
卫文辉河南大学(499509782)  8:20:58
有的话  我一定录音  传给大家都听听 呵呵
乌老师  8:21:56
这部书在法兰克福书展上大受欢迎
卫文辉河南大学(499509782)  8:22:32
哦  口述史在国外好像很受重视
卫文辉河南大学(499509782)  8:24:32
您觉得口述史最重要的价值在哪里？
乌老师  8:28:41
讲话10分钟，1、应高欢呼：为民众、为民间艺术树碑立传、编纂史册的时代来到了；2、非物质文化遗产的保护一定要抓住保护传承人这一个核心；3、建议中央一定要在制定国家十二 五规划中把民间文化传承人口述史这部十一 五规划项目延续下去，继续做好、做大。
卫文辉河南大学(499509782)  8:30:59
哦  我问一句话  您不要笑话我啊  呵呵    为什么要重视传承人？重视传承人的目的是不是还是因为他们承载里非遗事项的发展历程？
乌老师  8:34:29
口述史是信史的基本来源，保证史料的真实性，补充或纠正史学家编纂史料的不足和差错。一个艺人讲述他的技艺传承历史、工艺流程，应该是最贴切的
乌老师  8:36:18
没有传承人哪有非物质遗产？人亡歌息、人亡艺绝就说明了这个问题
卫文辉河南大学(499509782)  8:36:38
嗯。传统看法一般都觉得当事人的口述受诸多因素影响，有些不是太可靠，您觉得怎样解决这个问题？
乌老师 8:39:25
采录人的责任就是帮助当事人抛开所有顾虑、障碍、干扰、是她或他放松，如实叙述，采录的难点正在这里
乌老师 8:40:21
使他或她
卫文辉河南大学(499509782)  8:41:55
嗯 这个确实有难度 特别是在现在  有些传承人可能会处于保护本门技艺的急迫心情  夸大本门技艺的历史
卫文辉河南大学(499509782)  8:42:22
出于
乌老师  8:44:44
不会，他的技艺 要有作品为证，你的作品粗糙，再讲得天花乱坠也没用
卫文辉河南大学(499509782)  8:44:58
呵呵  
卫文辉河南大学(499509782)  8:46:23
对了 乌老 我想做些黄河流域的河神信仰调查  您能不能给些指导呢？
乌老师  8:46:57
当前最麻烦的是人家不愿意多讲，特别是祖传的绝活儿，很难说出口
乌老师 8:48:09
那是张老师的拿手戏，你找他比找我大有益处
卫文辉河南大学(499509782)  8:48:49
呵呵  您谦虚了  您也给点指导意见嘛  
卫文辉河南大学(499509782)  8:50:09
我的想法是先不做历史的考察  只看黄河河神信仰在当下环境中的生存状态，您看可以吗？
卫文辉河南大学(499509782)  8:51:51
看看还有多少河神庙，有哪些人在信仰，他们信仰的原因是什么，这种信仰对其生活产生什么影响?其他人如何看待这种信仰。
乌老师  8:52:30
先去黄河沿岸民间泛泛地去听取黄河水神、水怪的各种离奇的传说，黄河灾害的真实记事民间是怎样解释的
卫文辉河南大学(499509782)  8:54:15
哦 好的  
卫文辉河南大学(499509782)  8:54:56
我家就在孟津  我想先在我们当地做这个东西
乌老师 8:55:22
先和民众打成一片，进入他们的神怪世界，有了共同语言，在谈笑间再提问题，要不然涉及到“迷信”，人家就不谈了
乌老师  8:56:09
很好，在家乡，容易和乡亲打成一片
卫文辉河南大学(499509782)  8:56:23
嗯  是的 要表现出对他们所讲述内容的信任和兴趣 是吧？
乌老师 8:58:17
对！越是神秘主义的话题，就越要说到一块儿去，和民众一起探索，神鬼妖怪无所不谈
卫文辉河南大学(499509782)  8:58:38
嗯  
卫文辉河南大学(499509782)  8:59:20
是的  这样才能真正了解民众 了解民间信仰
乌老师  9:00:20
你要直接问信仰问题，老百姓马上就会直截了当回答：那些迷信，早就没有啦！谁也不信啦！
卫文辉河南大学(499509782)  9:00:55
嗯  明白了  我有时候就遇到这这种情况
卫文辉河南大学(499509782)  9:01:22
他们不愿意说   使我们引导不够
卫文辉河南大学(499509782)  9:01:25
是
乌老师  9:01:43
百姓多年来最怕的就是用无神论打击一大片的意识形态压力
卫文辉河南大学(499509782)  9:02:58
是的  吴效群老师带我去做一些调查时  有些香客就很警惕
卫文辉河南大学(499509782)  9:03:56
害怕我们是政府派来的  是为了抓他们   
乌老师  9:04:07
要和乡亲同呼吸共命运，充满了同情和理解，才能真正了解他们为什么要信仰，不信仰为什么绝对不可能
卫文辉河南大学(499509782)  9:05:05
嗯  
卫文辉河南大学(499509782)  9:06:56
但有时候会出现这种情况，就是说，他们口口声声说这是神让他们做的，自己也不知道原因。自己不做神就会惩罚自己。怎么看待这种表述呢？
乌老师 9:09:28
农耕文明带来的天灾人祸给百姓的命运观打下了牢固的基础，现在依然没有可能解决人们的命运，人人都在发出各种各样的“天问”，于是，民俗学永恒的主题“民间信仰”就永远是做不完的第一课题
乌老师 9:11:55
科学回答不了他们的问题！也就是宗教最早提出的那些问题：生、老、病、死
卫文辉河南大学(499509782)  9:12:05
是不是说，在一些不可预料的危机面前，他们首先想到的就是神灵，并以此来安稳自己的心灵。于是他们的表述中就出现了神灵让做不得不做的情况。
乌老师 9:13:51
所以，一切都是“天命”，命中注定，谁也逃不出老天爷的安排，谁也违抗不了
卫文辉河南大学(499509782)  9:14:33
所谓谋事在人 成事在天 也是这种信仰  是吗？
乌老师  9:15:26
所以，一有烦恼就去庙里烧烧香、磕几个头，心理上就得到了一时的满足
卫文辉河南大学(499509782)  9:16:21
确实如此，我有时候心烦意乱时，还到庙里坐坐，静静心呢。呵呵
乌老师 9:18:26
我多次讲过：“民间庙会的大小庙宇就是百姓的精神加油站”，精神缺油了，就到庙里加加油
卫文辉河南大学(499509782)  9:18:54
呵呵  比喻很生动形象
卫文辉河南大学(499509782)  9:20:19
同时 与精神需求相关的民间信仰的功利性有该如何认识？
卫文辉河南大学(499509782)  9:22:36
民间往往追求灵验，什么灵就拜什么。
乌老师  9:29:12
我国百姓精神和物质的需求是联系着的，非常实际，西方宗教可以使人们爱上帝、爱耶稣、爱圣母玛利亚；中国不存在谁爱子孙娘娘、爱土地爷爷，求你给我一个孙子，求你给我收成粮食，我就敬奉你
乌老师 9:31:07
古人说：“诚则灵”，这就是中国的民间信仰
卫文辉河南大学(499509782)  9:31:43
为什么会出现这种情况呢？为什么我们的信仰没有发展成对彼岸世界的追求，反而越来越世俗化？
乌老师  9:42:34
发达的农耕文明也照样天灾不断，一粒粮食到嘴里，非常艰难，所以我们既是一个农耕民族，也是个从来就没有脱离饥饿的民族，保暖都没解决，还能谈到其他的精神追求吗？所有的歌唱、音乐舞蹈都是拿去娱神的，所以我在我的那本《中国民间信仰》里说道：中国百姓“宁可信仰万神之能，也不回信阳万能之神”，旱灾拜龙王爷、没有小孩拜观音、没有钱拜财神......
乌老师 9:43:06
饱暖
乌老师 9:43:34
也不会
乌老师  9:43:46
信仰
卫文辉河南大学(499509782)  9:45:58
呵呵  还是与我们的农耕文明有关  
卫文辉河南大学(499509782)  9:46:34
农耕文明是我们民族精神文化的基础
乌老师 9:46:42
文辉：家里来访客了，我暂时离线！ 我们聊得很好吧！  
卫文辉河南大学(499509782)  9:46:58
老师再见！
卫文辉河南大学(499509782)  9:47:10
谢谢老师今天的解惑！
乌老师 9:47:11
还有机会

[ 本帖最后由 洛洛 于 2010-7-19 16:44 编辑 ]

竹林遗风

引用:

原帖由 jinjshan 于 2010-6-26 11:39 发表
汗死掉....不是说要删减版的吗？
居然又看到某人说我要灭了...的言论....
我真的有这么彪悍吗

已经删了  姐姐息怒啊

竹林遗风

引用:

原帖由 jinjshan 于 2010-6-26 13:01 发表
嘻嘻，不是怒，是汗啊
是心虚啊
都彪悍到乌老那里去了.....
你说我这个心虚不虚啊

哈哈  乌老说了  不会的  哈哈