TeigEnte

这个世界上多个方舟子好于少个方舟子，尽管他肯定是个偏执型的人，有时候不招人待见。

“坐月子”那篇我觉得还挺讲道理的，并不偏激。我能看出来的问题，一是不应该用“陋俗”这样有价值评判意味的词汇；二是他从可能的医学症状上来解释“坐月子”习俗的原因，实际上忽略了这一习俗的社会性动力， 即”坐月子“是建构和重构家庭成员之间关系的契机。在民俗学者看来，他肯定是浅薄了、自以为是了。

他的文章定位不在于学理探讨，在于对个体日常实践的指导。在这个方面，吾从方舟子。