马知遥

中元节，俗称中国三大鬼节之一。在这一天各地有请家堂，烧纸，放河灯的习俗。从昨天开始，在城市街头或者角落里就已经看到有给亡灵烧纸的景象了。中国人的文化总是这样不起眼地在民间顽强地得到了传承。

我看到在烧纸的人群里，有老人有年轻的家长还带着孩子。这其实就是一种默默传承。文化就这样继承下来了。

中元节里至少保存着三层意义：一、对先人亡灵的怀念。所以有孝道的含义。同时佛教又把这天称为盂兰盆节，讲的是目连救母的故事，因此孝道的含义得到了加强。二、对生命的尊重。这一天不仅仅是祭奠亲人更有对那些孤魂野鬼的祭拜。在很多地方，这一天要到村口请家堂回来一起团聚，但这一天又是鬼魂出来活跃的时间，为了安慰那些无家可归的亡灵们，很多人家在家门外烧纸钱时，也同时给野鬼们烧一些，为的是让孤魂野鬼也得到问候，多有人情味。三、灵魂的寄托。中国人传统文化是讲究来生前世的。在民间这一天要放河灯。据说放河灯是为了引亡灵投胎转世。如果河灯到了对岸，那象征着亡灵得到搭救，可以转世为人；如果河灯在水中不动或者没有到对岸，那暗示多有波折，难以转世。亲人们都希望自己亡故的亲人们早点转世为人，早一点完成轮回的命运。

城市里的孩子们很多已经不懂这些了。烧纸似乎已经是上一辈的事情。但是如果知道，其实每次鬼节都是生人对亡灵的精神倾述和对话，是一次精神的交流，我们就理解了那些喃喃低语声，就明白了那些啜泣声，在这样一个道德沦丧人心败坏的年代里，和死人交心似乎成了一件靠谱的事情，所以，中元节不妨当做当代人精神疗伤的手段。

基督教中反对拜偶像，圣经中多次提到了晚辈要对长者的尊重和怀念。所以，中元节从尊重和精神交流的角度看，不是拜偶像而是一次属灵的灵魂清洗，是一次精神的皈依。在百姓心中，先人们已经早早到了天堂。那是念想也是盼望。