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[问题咨询] 大凉山彝族过端午节吗?

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巴莫老师,我已经联系上安老先生了,呵呵,也是那么亲切,那么热情。
安老先生说雷波彝族过端午呢,摔跤、赛马这些习俗,以前他在那边的时候端午节是有的,
推荐我去五官乡做田野,相信会有很多收获的,还给了我雷波县彝族学会联系人的电话。

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引用:
原帖由 silver 于 2013-3-20 10:28 发表
此外,接受汉文化较早的地区还有越西县、冕宁县、会理、会东等地。如果想探明凉山彝族与端午节的关系,可能需要扩大调查范围,这当然也取决于经费和时间。...
我查了一下,暂时没有找到越西县、冕宁县、会理、会东等地彝族过端午的资料,但有看到这些地区的汉族过端午的习俗,如“游百病”等。
今天联系了雷波彝学会副会长苏杰兵老师(安老先生给的电话) ,苏老师也说只有雷波彝族在过端午节,而且一般在五官乡举行集体活动,还在帮我确认今年是否如期举行。(可爱的安老先生说为了引起重视,又帮我给苏老师打了电话
    关于“凉山彝族与端午节的关系”可能需要做完这次田野后再继续探讨,一方面是时间和经费的原因,另一方面是这次做的是《中国节日志·端午节》,侧重客观记述当地过端午节的现状。
    呵呵,所以最近找到了一些巴莫老师的书和文章——关于田野研究、民族志写作和凉山彝族文化的,主要有《神图与鬼板:凉山彝族祝咒文学与宗教绘画考察》》、《彝族文化史》、《彝族风俗志》;《田野研究的“五个在场”》《叙事语境与演述场域》、《“民间叙事传统格式化”之批评》、《口头传统与书写传统》、《田野研究的时空选择与民族志书写的主体性表述 》等,目前读的进度还比较慢,但启发很大,让我对这次田野调查的方向、思路都开始慢慢清晰,再次谢谢老师!

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引用:
原帖由 silver 于 2013-3-20 11:29 发表
http://ishare.iask.sina.com.cn/s ... om=file&format=
不全,下载需要积分。
呵呵,积分刚好够,下好了,我想传上来,供需要相关资料的学友参考,但好像太大了传不上来。

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引用:
原帖由 silver 于 2013-3-22 20:37 发表


当下怎么样,也需要实地调查的。
如果清婉有时间有经费去越西或冕宁,我可以牵线搭桥的。如果只做定点调查,选择雷波县五官乡也是一个现实之举。
老师,为了更好地了解凉山彝族端午节的现状,这次田野我想通过点面结合的方法。下面把设想跟老师交流下:
一方面,以五官乡为剖析点,来了解雷波彝族端午节的历史沿革和现状。(收集地方文献及相关传说故事,访谈,亲身参与)
五官乡的彝族端午节应该是气氛较浓厚的,且有大型的集体活动。(从安老师、苏老师那里得知,这种集体活动有一定的历史了,且雷波周围的其他乡镇都会聚集五官乡,比较具有代表性)
另一方面,结合越西县、冕宁县、会理、会东等地彝族过端午的大体实地情况,来整体把握凉山彝族端午节现状。(这对后期了解“凉山彝族与端午节的关系”的相关研究应该也很有帮助)
这些地区都是与汉族地区接壤,受到汉文化的一定影响,为什么雷波彝族会形成自己的端午习俗?
呵呵,时间是没问题的,考虑经费,重点是在雷波五官乡(会至少提前一周抵达)。
而越西县、冕宁县离雷波和西昌都不是太远,在五官乡过完端午,若当地端午后期没有相关习俗和活动,则赴越西县和冕宁县,用2-3天的时间了解相关情况。(还在思考能尽快了解其彝族端午现状的办法)
会理、会东在南部,路程有点远,看调研期间能否获得两地彝族文化研究专家和部分当地彝族人的联系方式,通过电话访谈来了解。

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回复 43# 的帖子

已仔细观看,书本上的文字变成了丰富的画面,很有帮助,谢谢

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引用:
原帖由 silver 于 2013-3-20 10:54 发表
此外,建议清婉到彝族人网的彝族人论坛去发帖询问,那里肯定能遇到雷波彝人:
http://bbs.yizuren.com/
巴莫老师让我还想到一个可以尝试的办法。
或许,在端午前几天可以在彝族人论坛里发帖召集大家一起分享今年过端午的感受或照片。
还可以关注下其他凉山彝族学者、大学生村官的博客。

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回复 23# 的帖子

彝人论坛回复:
A: 老家要过端午,但可以确定是:不是为了纪念屈原同志,而且也不吃粽子。一般是几家人一起凑黄豆来磨豆腐吃,吃之前要用豆花泡饭房前屋后地祭祀祈福。。。。。

B: 端午是汉族的节日,凉山彝人在端午过节应该是受汉族朋友的影响,我家历来在端午弄点粽子也是为了不让小孩在端午节看到汉族吃粽子后嘴馋而准备,没有什么讲究。

C: 以前我老家是彝汉节日都在过,那里的人们彝汉两种语言都会。春节叫“海呷库史”;端午节说粽子是“索莫吉西” 。现在嘛,有些年青人连外国洋节都在过了。(老家指的是雷波那边,雷波对面那一带。索莫吉西指啥?就是清代汉族女子裹小脚那个)

D: 我们家那过的,彝族老百姓不知为啥吃,不知道啥是屈原,我们吃的是包子!
自然而然,相互影响,相互融合,但不是跟别人过!就像汉族村寨举行完全彝族风格的摔跤运动会。

E: 西昌郊区(或是安宁河坝子)汉族都在过火把节,在打火把,也可去调查调查呢.

F: 宁南老家也是要过端午的,按彝语叫法是“duo yuo”。小时候过着还挺难忘的,洗藤根泡澡,项配药根链串,门挂辟邪祈福叶枝,家磨豆花。

G: 老家就一般磨豆花。。。。用豆花泡饭在房前屋后祭祀祈福,豆花泡饭还一般先让小孩子尝。应该代表吉祥吧。(四川攀枝花米易)

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端午节  农历5月初5日为端阳,雷波彝、汉各族人民均有在端午节吃粽子、大门上首挂菖蒲、陈艾的习俗。饮雄黄酒并将雄黄涂于小孩脸上以防蚊虫叮咬,用雄黄酒兑大蒜汁水撒屋内外以防毒蛇,到野外采草药煎水洗澡防疮毒,还有采中草药鲜品在市场出售习惯。尤其是在县城端午节的草药集市更为热闹,鲜中草药比比皆是,任人选购。解放后这种良好习惯继续保持发扬至今。民国时期,端午节期间县城于落水湖、黄螂于小海子举行龙舟竞赛,载着官坤为主的彩船徐徐划动,在鞭炮声中放鸭子、抛“彩球”(涂红充气的猪尿跑)。小伙子们奋力划着龙舟奔向彩船,争抢鸭子和“彩球”。抢得多者为胜。挂红鸣炮庆贺。湖岸围观者上1000人,极为热闹。马颈子区五官寨子和千万贯之间的史吉簸窝草坪,解放前后于端午节这天举行盛大的摔跤比赛和斗牛、赛马、射箭等活动,近年发展到跳锅庄、赛歌和举办物资交流会,附近村民纷纷前往甚为热闹。(雷波县志,1997)

附:雷波地方新闻关于彝族端午节活动的相关报道
http://lb.lsz.gov.cn/Item/1280.aspx
http://lbxld.lsz.gov.cn/show.aspx?id=5532&cid=9
http://lbxld.lsz.gov.cn/show.aspx?id=5517&cid=9
http://www.scwmw.gov.cn/zbsc/lsz/201306/t20130617_203430.htm
http://www.tudou.com/programs/view/3muXb_Bqd3E

附:两张图片为2013年雷波县五官乡和千万贯乡端午活动的亲历现场
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