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【张海洋】陈连开先生与中华民族认同研究

【张海洋】陈连开先生与中华民族认同研究

  

陈连开先生与中华民族认同研究

  中央民族大学教授
中国少数民族中心主任 张海洋


  中国著名历史学家、民族关系史专家、中华民族认同理论创建人之一、中国民进会优秀成员、中央民族大学历史文化学院教授、中国少数民族研究中心资深研究员陈连开先生(1933-2010)因病医治无效,于2010年4月19日10时46分在北京积水潭医院病逝。家属学生学校遵照先生关于从速从简治丧的遗愿,于21日10时在八宝山公墓举行告别仪式。至亲好友和学生200余人出席。现场气氛体面庄重,极尽人师哀荣。一代师范人杰用48小时走完了生命的最后行程。

  先生殡葬当日,适逢中国为青海玉树地震遇难各民族同胞举哀。全国各地及驻外使领馆普降国旗半杆并停止所有公共娱乐,极显先生神明与家国同在的感天动地之意。

  陈先生原籍湖南省攸县皇图岭乡龙家台村,1956年成为中央民族大学历史系第一期本科生,毕业后留任本校本系教师,先后亲炙岑家梧、翁独健、傅乐焕、徐宗元、陈述、王锺翰、张锡彤、苏晋仁、吴文藻、林耀华、费孝通等名师,遂能在中央民族大学继业续统。

  陈先生于经典精于《礼记》、《史记》、《汉书》和《三国志》,于教学曾开设中国古代史、中国民族关系史、中国历史地理和中华民族形成史等课程,于研究曾参与过国家和部委大型重点研究项目数以十计,包括新中国早期的少数民族社会历史调查、中国少数民族五套丛书编纂、文革期间的中苏边界史料梳理、文革后期的《中国历史地图集》东北图幅考证和文字编绘,改革开放后的《中国大百科全书.民族卷》编写,还主持过“中国古代民族史”、“中国近现代民族史”重大课题。先生的著述入于《中国历史地图集》、《中国大百科全书·民族卷》和《中国民族史》等典册。先生的事功包括担任中苏勘界资料课题组组长、中国民族史学会副会长、北京市优秀教师、国家社科基金评审委员会民族问题组专家和享受国务院特殊津贴的专家等等。

  陈先生毕生以理解和复兴中华民族及其文化,构建中国人的认同理论范式为念。但先生念兹在兹的中华民族绝非现代中国早期会党和今日愤青网站所谓的“皇汉”、“昊汉”或“天汉”,而是中华各民族共同参与建立的中国历史文化和政治经济实体。陈先生在1982年率先推出的《我国少数民族对祖国历史的贡献》一书,是“唯仁者之能以大事小”,平等对待国内各少数民族及其历史文化的典范。1980年代中期以后,陈先生全神贯注于中国民族关系史、中华民族形成过程、中国民族史地结构和认同理论研究。他在此期间,除了协助费孝通教授主编《中华民族多元一体格局》与《中华民族研究新探索》之外,还综合历史学与自然史、考古学、古人类学、民族学和历史地理学知识而主编了研究生教材《中国民族史纲要》,推出了《中华民族研究初探》和《求同初阶》两部专著(文集)。笔者认为这两部著作不仅是研究中国民族文化多样性与中华民族认同的学术丰碑,而且于费孝通先生“中华民族多元一体格局”理论的参赞和阐释之功,实不亚于赫胥黎的《天演论》之于达尔文的《物种起源》和生物进化论。

  陈连开教授生于中华民族灾难深重,但开始贞下启元之秋,逝世于中国经济初步崛起而社会文化及民族关系仍需重建和维护之际。笔者体会,陈先生能在中华民族研究领域取得重大成就概有四个原因:一是先生本人禀赋卓异心志宏阔视野高远;二是先生能够转益多师慎思明辨集其大成;三是先生所在的中央民族大学民族文化资源丰厚且有各民族相互尊重的健康学术气氛;四是先生敢以才情投身于社会现实问题研究。

  陈先生1958-1961年以本科生学历参加青海玉树、果洛、海南三个藏族牧区自治州社会历史调查时,即能针对当地藏族的游牧生计特点而提出牧区经营方针建议,从而引起当时主管少数民族工作的李维汉同志注意。中国改革开放以来,先生作为费先生倚重的学术助手而感受到国家在社会转型期对国民认同研究成果的需求。陈先生最有创新性的研究成果乃是他关于历史上中国东西两部、南北三带(长城、黄河、长江)上的区域民族文化多样性经反复聚合幅射而成今日中华民族多元集合体,今后中国仍应借鉴古人“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”经验管理国内民族事务的研究结论、论证过程和经典案例。帮助他得出这些研究结果的核心工具框架是马克思主义历史唯物论、苏秉琦先生的考古学区、系、类型理论、林耀华先生的中国经济文化类型理论和费孝通先生的中华民族一体格局理论的融会贯通。

  陈先生不仅在学术研究上成果卓著,而且注意把研究成果用于社会现实需求。他生前与国家民委政策研究室主任刘先照同志交往密切合作精诚,多次应国家民委和统战部之邀对国家的民族宗教事务管理发表政策咨询建议。笔者追随先生研究中国民族文化多样性与中华民族认同多年,记忆最深的始终是他针对中国民族事务管理需求总结的三条工作建议:一是以中国疆域之大、民族之多和互动之深与频繁,不能奢求不出小事;二是以国家的民族政策法规和民族关系基础之良,不必总担心会出大事;三是小事处理得当及时足能化解大事,不及时不得当则可能激出大事。对照中国近年的民族关系形势和相关事务管理思路,先生之言仍可谓不刊之论。笔者深信陈先生虽然逝世,但他在中央民族大学开创和承继的民族关系史和中华民族认同研究领域仍将领先全国且大有发展空间和用武之地!赞曰:

  大哉湘东 地接庐衡 皇图圣迹 楚粤径庭

  先生降世 天纵钟灵 襟怀伟志 禀赋才情

  毓秀长沙 起凤京城 龙门探穴 乙部撷英

  经典参详 古今贯通 转益多师 大器终成

  两部三带 史地折冲 经纬神州 气度恢宏

  多元一体 中华认同 万邦协和 百姓昭明

  手植桃李 坐沐春风 玉树芝兰 集于门庭

  学苑奇葩 杏坛巨星 泰山北斗 天高地迥

  哲人其萎 梁柱不倾 慎终追远 衣钵传承

  踵武前贤 履洁含忠 春秋代序 继业续统

  溢彩流光 激浊扬清 克明俊德 众志成城

  盈虚有数 造化无穷 先生千古 家国肇兴!
文章来源:中国少数民族研究中心
http://www.myzx.muc.edu.cn//plus/view.php?aid=769

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