乌尔沁

9．18国耻日和作为文化武器的满洲国电影





［关键词］      满铁    关东军   李香兰    株式会社    国策电影    口述影像











这里所谓口述影像的提出，启源对于曾经的“满洲映画协会株式会社”[ii]当时演员和当际工作者的后来访问。比如：主演著名国产故事影片《甲午风云》《英雄儿女》的浦克[iii]。比如主配故事影片《刘三姐》长春电影制片厂著名演员贺汝瑜。比如社会科学院外国文学研究所俳句专家李氓。又比如满映的摄影王启民等等电影业前贤。王启民1937年考入满洲映画株式会社，在他近70年的电影生涯中涉及到电影艺术的三个领域：作为演员王启民是满映第一部影片男主角并且被誉为影星改行学摄影。他还是满映的第一个独立拍片的中国摄影师。


随着1932年3月1日“满洲国”的建立，傅仪的心灵变为双重。因为“满映”的目标也因之是双重的。伴随日本武力侵略战争同时，傅仪复辟政权也利用了日本[iv]。“满洲国”建立五年，“满映”1937年成立。“满洲国”委成六年之后的1938年，“满映国”的第一部故事片《壮志烛天》由日本人坪井与导演拍摄，并由伪满洲国治安部委托摄制。“满映”第一部画面作品《壮志烛天》讲述的是农村模范青年刘得功常遭土匪侵袭投奔了伪满洲国军决心讨伐匪首马得堂。


故事当中刘得功这个行动受到年迈的父母和叔父的反对,但却得到未婚妻瑞坤支持。刘参军后很快晋升为伍长,在一次讨匪中同匪首马得堂遭遇,刘负伤经国防妇人会的妇女热心看护,伤愈出院回乡同老母恋人团聚,受到全村人的欢迎。影片极力美化了伪满国军的生活,带有强烈的宣传色彩。影片制作目的就是宣传伪满国军而且影片是由治安部委托摄制的,强烈说明了电影是为政治服务的,是政治需要的产物。电影导演坪井与导演也承认“这是一部强烈宣传国军为内容的影片。






所谓“满映”拍摄的主题基本环绕于所谓的“娱民映画”和“启民映画”两大“时政映画”。进而刻意美化日本军国主义的侵略扩张政策，刻意奴化乃至毒化中国人民。“满映”作为战时国家实体8年，“满映”是不可复制和无可取替的。“满映”的全称是“满洲映画协会株式会社”。“满映”是日本侵华期间在东北长春经营的远东最大的电影制片厂。“满映”的多数电影技术人员和画影设备常常来自日本。


除了文化武器的双重“国策”，“满映”更是一记象征符号。为了强力扩大“满映”影片传播区域，更好地发挥影片的宣传效果，同时配合日伪的“大陆政策”，“满映”也开始实践它“大陆梦”构想，先后参与了华北、上海沦陷区电影机构的建立，并且还将“满映”的影片成功地输入到了华北和上海电影市场。与此同时，傅仪政权也渴望自已清朝王室进步根生。发生属于自已的本土“国策”。


于是，“满映”成为一记格外独特的文化现象。成为属于它自已的独立电影或者文化身份。也就是说，“满映”几乎不属大陆也不属日本。“满映”只属于“满洲国”。九一八事变又称沈阳事变。因为中国东北被日本称作满洲。日本人称为满洲事变。满洲电影与满洲事变一带形连。九一八事变指1931年9月18日在中国东北爆发的一次军事冲突和政治事件。冲突双方是中国东北军和日本关东军。九一八事件爆发后日本与中国之间的矛盾进一步激化，在日本国内主战日本军部地位上升，导致日本走上全面侵华的道路。这次事件爆发后的几年时间内，东北三省全部被日本关东军占领，因此被中国民众视为国耻，直至今日9月18日在中国许多非正式场合都被称为国耻日。






九一八事变之后的上一个世纪的1933年5月，日本关东军参谋小林隆首先最早提出了建立伪满洲国电影机构的初步设想。小林隆的意见得到了关东军司令部和伪满警察机构的权力支持。1937年8月“株式会社满洲映画协会”正式成立。简称“满映”。所谓“满映”是伪满洲国管理电影摄制，发行和放映的专门机构。


1939年曾经身任伪民政部警务司长的甘粕正彦被任命为满映的理事长。甘粕正彦上任之后，对于满映机构做了几番调整，将原有的“娱民映画部”，“启民映画部”和“作业管理所”三个部门合并起来成为映画制作部，并在制作部下设“娱民映画”，“启民映画”，“时事映画”和“技术映画”四个专门处。与这几个部门相对应，满映生产的影片分为“娱民”、“启民”和“时事”三种类型影片。


在满映存在的8年里，一共拍摄了故事片108部，教育片和纪录片189部。这些七十余年前的资料胶片，后来流失到前苏联一部分，日本人发现后出高价买回胶片，编辑成了30集的录像带，并且在日本有限发售，它们当时的启动价格30万日圆一套。比如“满映”还与东宝合作推出了所谓“大陆三部曲”进行电影国策宣传。所谓“大陆三部曲”就是指李香兰和东宝名演员长谷川一夫共同主演的《白兰之歌》《支那之夜》《热砂的誓言》。






许多“满映”电影不幸失踪了。后来的后来，中国大陆方面在日本友好人士的帮助下面不断发现“满映”电影幸存画面之后，正式面向日本文化部门交涉，并于1995年5月日本同意向中国政府赠送部分资料，一共带来了两套录像带资料，其中包括3部故事片，比如电影《晚香玉》《皆大欢喜》等等。同时还有一些纪录影片。现在这两套录像带资料一套保存在中国电影资料馆，另一套保存在长春电影制片厂


今天人民面前，不论是哪一个年代的9月18日，对于东北民众而言是无法挥去的“梦魇”，“九一八”这一天将他们带入了长达十四年的异族统治，使他们脱离了日常的生活轨道从此家国分离。与此同时沦陷区也就成为东北的另一种“身份”，也正是这种“失节”的身份，使它曾经的“图景”被有意无意地遮蔽。。“满映”在国策宣传上起到了非常重要作用,那就是在对中国人民进行殖民奴化的过程中,成为赤裸裸的宣传和奴化人民百姓的教科书。成为了对于中国人民大众心灵摧残的地狱弹药。


伪满洲国“满映”时期的电影有阶段出台“国策电影”是想通过电影宣传殖民地思想达到宣教的目的。由于“满映”对于当时中国东北地区电影发行放映实行独家垄断，严禁其他影片放映使“满映”独家包揽东北三省各地电影院的票房，不仅仅使中国人思想精神受到严重损害，而且还由此让“满映”赚足了腰包。比如“满映”拍摄的《“满映”通讯》《“满映”时报》《满洲儿童》等等新闻片主要纪录日本关东军及伪满洲国的一些所谓的重大政治活动都是为日本关东军扶植伪满洲国涂脂抹粉的，并且专门提供给在校中小学生“进行日本国策教育”和“思想奴化教育”，要求东北各地的中小学生必须定期观看，中国学生看电影费用须连同学杂费一并缴纳。让中国人交着钱去接受日本人的亡国奴教育。


“满映”为宣传侵华日军和伪满洲国鼓吹“日满协和”美化日本军国主义的侵略扩张政策，奴化毒化中国人民等等方面进行了大量罪恶活动，成为了二战时期日本在国外设置的最大的文化侵略渗透机构。对于当时的中国人民来说，“满映”几乎就是最大的一个贩毒机构，所贩卖的都是充满毒害罪孽深重的精神鸦片。自从1945年日本投降，满映理事长甘粕正彦自杀。满映随之全面解体。幸而，近年来研究者们以不同的角度“重回历史”去触摸那些记忆。但略有遗憾的是今天，仍有一些微弱的声音比如从来未见天日的满映画面，一直还尚未进入我们的跳远视野。












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于是，“满映”成为一记格外独特的文化现象。成为属于它自已的独立电影或者文化身份。也就是说，“满映”几乎不属大陆也不属日本。“满映”只属于“满洲国”。九一八事变又称沈阳事变。因为中国东北被日本称作满洲。日本人称为满洲事变。满洲电影与满洲事变一带形连。九一八事变指1931年9月18日在中国东北爆发的一次军事冲突和政治事件。冲突双方是中国东北军和日本关东军。九一八事件爆发后日本与中国之间的矛盾进一步激化，在日本国内主战日本军部地位上升，导致日本走上全面侵华的道路。这次事件爆发后的几年时间内，东北三省全部被日本关东军占领，因此被中国民众视为国耻，直至今日9月18日在中国许多非正式场合都被称为国耻日。