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《唐山大地震》来源生活低于生活

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《唐山大地震》来源生活低于生活

《唐山大地震》来源生活低于生活  








首先回忆几个与唐山大地震幸运者的有关往事:




之一
她仍然活着。她曾经是当年驻扎在唐山的部队卫生员,一个曾经被她救助的小姑娘亲口对她说,地震当中她亲眼看到妈妈抱了自己的弟弟从楼上面奋勇跳了下去 …… 而她自己一人躲进了大衣柜。但是,她最终成了一名孤儿。


之二
男42岁。唐山大地震的亲历者。地震当时只有8岁。他这样回忆了自己的经历:1976年我8岁。那天天气很热,晚上村里放电影,大部分电影都是打仗的。那天的电影叫《碧海红波》是描写抗美援朝的,故事里边有阿玛尼还有大头鱼。看完电影回家路上在车里睡着了。朦朦胧胧觉得自己好像是在一运草车上,颠簸着,抖动着,后来像是车翻了把我压在下面动弹不得喘不上气来。后来才明白那是大地震。父母当时反应迅速将我和哥哥护在了身下,所以我们哥俩毫发无损。可是父亲为保护我和弟弟胳膊折了肋骨断了。村子变成了废墟。地面如同伤口一样大裂缝冒出沙浆。几小时后邻村村民和亲戚都赶过来开始救援。当时余震不停时间紧迫父亲必须在我们两个孩子和母亲之间做出选择。父亲决定先救我们两个孩子 …… 可是母亲永远的离开了我们。


之三
天津北方网讯《唐山大地震》上映让我们再一次重新审视历史和自我,让生命的价值再一次凸显出来。当生命面临选择是何等的残忍。蓦然回首我们或许能参悟这其中的爱,留在心中一片永恒的感动。今晚报,天津万达国际影城共同主办的《唐山大地震》“爱的寻找”活动7月24日举行。活动现场邀请到了1976年唐山大地震时参加救援的部队军人、医疗人员、灾后重建者等亲历者,听他们讲述那一段永远的历史。同时感恩与感谢。成为对于历史最好的纪念。


之四
冯小刚导演的《唐山大地震》于722日凌晨上映,据说上演第一天票房突破3000万,王中磊和冯小刚都表示惊喜,冯小刚大力量呼吁电影票房将超过5亿人民币。


之五
四川媒体报道,前天,冯小刚带着主创到成都宣传,被问到电影中地震场面是否会给灾区观众带来二次伤害以及为何设计女主角为怀念死去的丈夫坚持独身的情节时,冯小刚态度激动我们风尘仆仆地从灾区赶来,你们冷冰冰……你们用网上的评论来攻击(我),伤人心。”“刚才提问题的小妹妹,很没人性。”


之六
国际在线消息:被认为有望成为年度最催泪电影的现实主义题材影片《唐山大地震》起登陆全国院线。在放映过程中,观众不时拿起纸巾擦去眼泪,但影片中明显的广告植入痕迹还是引发了阵阵笑声。植入广告必将长期存在。《大地震》电影虽主要讲述的是上世纪的故事,但片中还是出现了白酒、保险、汽车、手机等多个植入广告。之前《非诚勿扰》太多植入广告曾惹来非议,昨日面对记者提问,冯小刚解释是,国产电影回收渠道太狭窄,植入广告将长期存在。





作为一部从小说改编电影《唐山大地震》虽然具有一个气势老大片名,但是它的故事却仍然没有完成类型化叙事的突破。原着小说《余震》以女主人公之一姐姐故事为主线,讲述了一个跨度三十年的故事。电影《唐山大地震》将故事主线一分为三,分别是妈妈,姐姐和弟弟的故事。而且母亲“偷生”的故事线索明显支撑起整个电影故事的主线。故事的切入点和改编思路,很技巧地回避了这三十年中国社会发生的激荡变革,重点则放在一个普通家庭的情感变迁上。作为一部有唐山市政府参与投资的大制作影片,这种改编思路在当下的市场环境中,自然是一种最为安全的叙事策略。整个故事的重心从姐姐转到母亲,带来的直接影响就是这部电影的市场切入点的改变。



电影《唐山大地震》其实并不是一部想象当中的“灾难类型片”。上面现实生活当中的那一些真实的历史故事里面,电影里面的“母亲”那么实在而且伟大。母亲为了自己孩子献出个人生命。相比冯小刚导演的《唐山大地震》里面的那个妈。怎么样呢?电影《唐山大地震》里面的那个妈活了下来。而且是以抛弃她自己亲身孩子做代价的。这样的妈,比起上面的母亲,为了自己孩子献出个人生命母亲,简直就是禽兽家长不如了。可是电影《唐山大地震》里面还一味疯狂灌溉歌颂这一个抛弃自己亲人骨肉的妈。是不是有那么一点表现的好歹不分了呀?如果把上面的为了孩子而死的伟大母亲的故事拍电影,应当比现在的电影《唐山大地震》更加更加更加人性?更加母爱。


从前,比较爱好冯小刚导演连续拜年喜剧电影《甲方乙方》之类故事的笑的故事感觉。正视同时,而又不大怎么欣赏冯小叫导演刚刚拍完的悲剧式的电影《唐山大地震》。单从画面业务取向看,电影悲剧是一出专门行当。而冯小刚导演似乎天生就是以拍喜剧扬名立腕的。比如他依王朔小说《我是你爸爸》改摄的电影代表作《冤家父子》。电影《唐山大地震》当然可以纪念逝者。但是拿逝者赢利则不是电影人应当拥有良心。电影《唐山大地震》刚刚出映冯小刚的这个电影的人们就先步在媒体一再扬言号称:本片五亿票房之类类 …… 在电影导演一门相思挣钱五亿票房的时候,我自己特别特别希望向20余万地震牺牲的宝贵生灵默默致哀。至于孤求5亿电影票房的豪言壮语几乎不适合无辜的逝者。牺牲的人民需要安安静静的在九泉。干干净净,灵魂向上。


相对之下,对于钱钢先生的史诗《唐山大地震》还是相当敬佩的。钱钢亲历了1976年那一场唐山大地震救灾的全过程,钱钢又用10年时间追踪采访幸存者。他的《唐山大地震》记录了那些因为顽强的求生本能而活下来的人们:8天7夜靠一瓶葡萄糖活下来的两个女护士;求上的女人用菜刀不断敲击终于重生,在3天后获救的新婚夫妇等等 …… 《唐山大地震》书中通过大量真实的史料以及大批珍贵的历史图片,向我们读者展现了这场猝然袭来的自然灾难,使我们看到了那一座在顷刻之间被毁灭了的工业城市,看到了那无数从废墟上起来而忘记自己衣不遮体的男女老少,看到了掩埋在新的城市下面的二十四万长眠者,也看到了人类对劫难的抗争力和坚韧性。这个精神,应当才是今天的人民所需要的。华夏同胞对于四川汶川大地震有动于衷,捐款捐物参与救援表达生命至高无上的文明准则。
  
  
这部电影的主体可能象创作者所言那样是讲“心灵”的?其实这个故事显得比较折磨或者折腾了?画面讲述了一对龙凤胎姐弟因唐山大地震而改变的命运。小灯在唐山大地震发生时七岁,她和弟弟被压在了同一块水泥板的两端,故事里面一个当妈的费尽万苦在电影废墟里找到他们孩子,可是却要面临两个只能救一个的抉择。而且其中疲劳感情一惯持续折腾几十年 …… 所以好象是不是可以说,电影《唐山大地震》几乎属于不大怎么人性的表达吧?尤其不能懂得,电影画面表现的中国北京摇晃不已,天安门城楼高大的梁柱痉挛般地嘎嘎作响。天津市房倒屋塌。从渤海湾到内蒙古宁夏从黑龙江以南到扬子江以北,大地的人们感到了异乎寻常的摇撼惊惧一片。摇晃和震响惊醒了正在访问的澳大利亚前总理惠特拉姆。
  
  
据说,当年斯彼尔伯格拍完《辛德勒名单》之后,一些与辛德勒救难有关人士包括本片编导演相关一队人员去到当地奥辛维斯集中营“敬献心石”。以表追念。以斯彼尔伯格制片而论,这位犹太籍贯的梦工厂资本大家绝对把艺术片和商业片分的三清二楚。诸如《拯救大兵雷恩》《紫色》和《辛德勒名单》以及奥黛丽赫本电影遗作《永恒的爱》等等,均属不必苟求赚钱甚至“期待赔本”画页。而斯彼尔伯格制片导拍的众多科幻系大片比如《大白鲨》《第三类接触》之流则是大投入高效益生猛吸金不赚对不起八辈儿祖宗那一式片流。主流归主流。商业是商业。至少斯彼尔伯格的爱国大片是绝不低级与下流的。电影《唐山大地震》当中缺乏守望相助的悲悯与温暖。比如画面中那个缺少人性光芒的妈?钱刚曾经预言:“唐山大地震总是在本该记起的时候被遗忘,而当它被提起时又让人不堪记忆。” 记忆的,应当是向上的人性和人心。
  







  
震后电影里面的妈独自抚养儿子并且活了下来。劫后余生的更加广大百姓的生活不幸与幸运并没有进入电影主脉。镜头只是抑郁表达了破碎家庭当中的母女姐弟之间的内心苦斗以及天各一方的心理折磨。冯小刚先生不同人性电影专业行手斯彼尔伯格。冯导演属于胡子眉毛胸汗胳肢窝下的人毛一把抓。仿佛只要是戴混腥,狮子或痋子都可以算肉。怎么就连三十多年前唐山地震下的久埋的冀中百姓的沉睡冤魂也决不放过呢?盛夏狂热躁喊一声:五亿 …… 我自己的身边确有革命同志历经过当年大震而且就在中心现场。震中活下来的当事人今次看了几眼冯导想象拍摄的电影之后,活人对死人磕了三个响头。然后只有四个字的影论讲道:胡编嗐造 …… 这还是一部给人带来了生活的绝望郁闷画面。记忆的心,应当是向上的人性和人心。历史无法尘封,终究会在我们的生命当中苏醒。生的命不应该用5亿电影票房衡量。
难道真的是胡编嗐造么?估计确实也属于八九不离十吧?至少因为冯导个人没有起身历经1976年7月28日凌晨3点42分的震事主场。所以他好象基本没有什么头等资格发这个关于大地震的言。或者发言资格实在过分缺乏了。曾经,斯彼尔伯格拍《辛德勒名单》,波兰斯基拍《钢琴师》收获大奖,那是起码因为他们以犹太血统身分进入电影创作中的。所以他们当然是手握金钢钻敢做磁器活的艺术家。冯大导演不是这样事实求是。冯导只是一门心思赚他的五亿。而且这回还是扒开了先逝魂灵的坟口深入其中,拼挣九泉之下冤魂未散者的热尸钱的?都二十一世纪啦,还有死人吸金?有一些不够太十分人性了吧?而且是不是还有一些悲叹当中的变态呢?今天的中国人民需要的是更加人性的艺术生活。画面的脏可以说是不美的。电影《入敛师》的干净是属于那种直扑心灵的干净。
  
  
新近再一遍看过了日本获奥斯卡外语片金奖的《入敛师》之后觉得,同样都是东方黄皮肤的从艺者,日本人电影对于逝者的包装和送行,确是格外用心用情,是用了最美丽的投入,进行熠熠终极的人性关怀。让逝者象活着一样,微笑面对过往人生。电影画面那个当妈人物表情和心理仿佛有些脏以外,《唐山大地震》好象并不是对于国人生命进行呵护与安抚的关怀。而是折磨并且致力摧毁人性的极限。看过了电影里面那个当妈人物的“禽兽家长”式的选择便可知道:《唐山大地震》一面也有着比较非正常人性化的某一些变态表达??今日社会大众百姓更加需要的是:和协人性当中的生命态度。三十多年前,斯皮尔伯格为导演电影《大白鲨》及时向电影公众道了这样一个歉。他1978年曾向纽约一位观众坦率说了一番话表示这部《大白鲨》影片后来看是“凶残肮脏和野蛮的……”确实,尤其今天的电影观众更加需要干净的故事和干净的银幕人物。奥斯卡外语片金奖的《入敛师》的每一祯画面都是干干净净,灵魂向上。
莫非,5亿电影票房能够买卖20余万地震牺牲的宝贵生灵麽??






[ 本帖最后由 乌尔沁 于 2010-7-27 15:03 编辑 ]

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