英古阿格

泪眼问花花不语
乱红飞过秋千去

英古阿格

如何问花的？
愿闻其详。

英古阿格

问花花不语

英古阿格

论文内容皆为南方少数民族呵。
是否与西北的花儿混为一谈了？

英古阿格

“北方汉族地区民间信仰中有花儿娘娘，求子得子后还愿会送花，这也是”花为人魂观“的体现。”

我是看到这段话才引发了上面的感言，而此话后面的论文中所举例子皆为南方民族的。

英古阿格

我想问的是，北方的花儿与南方的花儿是一回事吗？二者有什么关系。

英古阿格

“北方汉族地区民间信仰中有花儿娘娘，求子得子后还愿会送花。”
那此话如何讲起？北方哪个汉族地方有此信仰？

英古阿格

此“花儿”非彼“花儿”。
南方民族的“花儿”指的是“花儿娘娘”或“花婆”等民间信仰，而甘肃、宁夏的“花儿”指的是当地民歌。

[ 本帖最后由 英古阿格 于 2013-7-29 20:46 编辑 ]

英古阿格

花儿，是广泛流行于我国青海、甘肃、宁夏、新疆等西部省区的民歌，被誉为大西北之魂。花儿起源于古称河州的甘肃省临夏回族自治州，居住在这里的汉、回、藏、东乡、保安、土、撒拉等各族群众，无论在田间耕作，山野放牧，外出打工或路途赶车，只要有闲暇时间，都要漫上几句悠扬的“花儿”。每年春季，甘肃、青海等地都会举办大型的花儿会，农牧民们身着节日盛装，扶老携幼，浪山赶会，蔚然成风。
引自在：百科名片——花儿
http://baike.baidu.com/view/6647.htm

英古阿格

花婆，即送花(子)婆婆，为壮族信奉的司生育天神。过去在乡间，凡初生子女，王朝、十二朝、满月，外家照例要馈赠鸡、米之类礼品以示祝贺，当中尤以满月最为隆重。主人家必须备好筵席，酬谢“花婆”送子，款待亲朋，以答盛情，名白“鸡酒”，又称“花婆酒”。
http://baike.baidu.com/view/469897.htm

英古阿格

至于楼上说到的会宁一带的“花儿”也并非指“花儿娘娘”，而是特指当地的民歌：

为什么称作“花儿”呢，这与人们的爱情生活有关，在山歌中，男方亲昵地称女方为“花儿”，女方则称男方为“少年”，于是这种用来称呼情人的名词渐渐地演变成了这种山歌的名称，因为“花儿”大多以爱情为题材，因此其演唱一般不适合在村子里或者有老人在的地方。
——会宁民歌漫谈http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b46554701010kgb.html

英古阿格

北方汉族地区民间信仰中有花儿娘娘，求子得子后还愿会送花，这也是”花为人魂观“的体现。
由此可证此句之谬。

英古阿格

更不清楚了。

英古阿格

只有一些图片。没有一句文字说明。
这是哪儿的？有何出处？何以证明“北方汉族地区民间信仰中有花儿娘娘”。

英古阿格

娘娘庙与花儿有必然联系吗？
北方娘娘庙中神祇称为花儿娘娘吗？
这与南方壮族的花婆信仰是等同性质的吗？
从西北的花儿转到山西的碧霞元君，蒙古传说，皆无法证明这些民间信仰就是花婆信仰。
这时已经转了四道弯了：花婆——花儿——娘娘庙——花生人传说。离原来的主题也越来越远了。