民俗学也是现代学。
应用民俗学的发展状况也是决定民俗学生命力的表征之一。
城市文化日历，是民俗如何通过现代性的命题。
需要一批既通晓传统民俗内涵，又深谙时代脉搏，他们既能打通传统，又能创造出与现代性文化相结，尤其是能够为不同阶层民众喜闻乐见的现代民俗仪式。
城市日历的真正达成仍需时日。依笔者观察，现在的城市民俗活动有三弊：一是官味太浓，布置主席台是重头戏，然后开幕式上的领导讲话是“民俗活动”是否圆满的关键；二是有商业化倾向，民俗活动被众多广告、经销活动所绑架，主角成了陪衬；三是仪式意蕴的缺失，乱哄哄你方唱罢我登台，没有仪式设计，效果预设，只图热闹，甚至有些活动沦为闹剧 。
是危机，也是机遇。民俗学家不能坐而论道，更不可隔岸观火，因为这涉及到民俗学的可持续性生命力，也关乎民俗学的尊严。我们尊重田野里、书斋中的民俗学家，但也呼唤更多的应用民俗学家，城市日历的设计者应该是他们挑起大梁来。
