英古阿格

对流向地女婚俗考察的缺失使论题显得苍白。单向度的论述往往失之于自我臆度。婚姻是双向流动、多维交织、主体互文构筑的社会网络，尤其是涉及到如此一个地域、族际、文化差异较大的婚俗研究，两地的比较研究成为不可回避的研究旨向。

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且涉及到西南少数民族这样一个涵盖范围很大的研究范围，仅以这样几个民族作为样本是不足的。我所了解到的白族、纳西族、傈僳族妇女外流现象来看，外流因素复杂多变，有些与上文所述的原因是相反的。