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19世纪的犀利哥

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:施老师能不能具体说说这张照片后面的故事啊。我对下面标注的英文表示怀疑,当然只是猜疑。
查了词典,BEGGAR有两个意思:一是乞丐,乞讨者。二是家伙(含贬义)。我的猜疑之处在于,这很有可能不是一个乞讨者,而是旧时的逃荒者。原因有二:一是这张图的背景是铁路,而是因为注意看这位“犀利哥”的打扮和行当,乞丐是不会重装上阵的。
只是猜疑,仅供娱乐。

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理解理解。俺只是凑个热闹。呵呵

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回复 19# 的帖子

谢谢老师指点。我也只是做一个简单的猜想而已。
我所说的乞丐和逃荒者的区别在于他们是否是以乞讨为职业,他们的乞讨目的是否相同。固然,逃荒者中的一部分人也会转化为乞讨者,但他们最初出来逃荒的本意并不是为了乞讨,他们乞讨也只是为了躲过灾难,求得生存。而职业的乞丐,即便不是处在灾荒之年也是在乞讨的。更有甚者,他们本身是具备劳动能力,可以独立谋生的。
现在大街上乞讨的人我认为可以简单的分为四类:(不全面)
一、残疾乞讨者,本身丧失了劳动能力,为生活所迫而乞讨。
二、职业乞讨者,以乞讨为职业,不要饭,只认钱。部分老年人当属此类,另有”乞讨艺术家”也可归为此类。
三、以乞讨为“外衣”进行行骗。这种乞讨活动带有很强的组织性和隐蔽性,常见的形式为童丐集体乞讨。幕后有人进行操作。还有就是现在盛行的骗婚行为。
这其中也不乏具备劳动能力,可以进行自我谋生的人,但是他们在主观意愿上是不想通过正当劳动为自己谋求生存条件。更喜欢通过乞讨来生存,与传统社会中的乞丐是相似的。
个人陋见,请老师多批评。
最是书香能致远,腹有诗书气自华。

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引用:
原帖由 小人家 于 2010-12-4 19:29 发表

呵呵,指点不敢当。
四类为什么只有三点?
前两天在新浪微博上出现了两条这样的消息:





这种应该如何分类呢?是不是属于第三类?
打字错误,打字错误。不严谨,该罚。
老师说的这种现象在当今社会已经比较常见了。
最是书香能致远,腹有诗书气自华。

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叫我老弟着实不敢当啊。
如果您读的书少的话,我就等于没读过书。
乞丐问题值得研究,但是这方面的著作不多。搜了一下只有曲彦斌的《中国乞丐史》和周德钧的《乞丐的历史》,池老师的书我没有读过,搜了下图书馆也没有。我再找找看吧。
再次感谢老师教导。
最是书香能致远,腹有诗书气自华。

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