六神合体

创编的规则：对结构性单元的使用；求诸传统；社区内的互动

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小田野：让同学讲一个故事，她讲的也是“状元杀和尚”，但是和陈泳超讲给陆瑞英的不同，她讲的桥是在中状元之前搭的桥，而陈泳超讲的是在中状元之后建的桥。她刚开始讲得特别短，只能算是故事梗概。我问她，如果非让她讲到15分钟她会怎么办。她说会具体描述细节，虽然她并没有给我具体讲述细节，但是她告诉我了具体会在哪部分加细节。

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大高总结发言，开始讨论

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许多大佬都在第二会议小组现场，受益良多   ！

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问钟老师：网络传播是主动性的媒体，民间艺术如何吸引受众？

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钟老师回答：要扬正抑邪

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大高问李老师：有没有可能是后来建构的村落关系？

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李老师回答：应该是有进一步的构建

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问刘老师：都市传说会不会成为过眼云烟？

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刘老师回答：当代传说更为学者喜欢用。有口头叙事存在，都市传说就会传承。口头传说真是繁盛时期。

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问钟老师：您的表述只是把民间艺术表演认为是一种技术手段，真正的网络表演是群体交流与互动。民间艺术不是传播策略的问题，传统表演只能在现场最好。只有现场震撼力，才会去网络寻觅更多的知识。

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钟认为：现场感受需要合适的条件。

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大郭问刘老师：概念的界定问题；实践性如何理解

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刘老师：传说是信以为真的故事。谣言讲述中来了解谣言；如何认识谣言传播问题；信以为真的角度
民俗是小群体交流的形式，离开小群体皆为虚构。传说以地方性为中心。现代性的雏形过程中产生都市传说。地方性是外在性，非内在性界定传说。应该从心理的内在性界定传说。某学者（我没听清）认为简短讲述也是传说。
不能在传统区间界定概念

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爱东老师评议