古代很多医生也是熟悉道家的观念，甚至本身就是医道。所以，光谈医书、经脉图是不够的吧。我记得Kristofer Schipper写过一本书，叫The Taoist Body。另外Livia Kohn也编过一本Daoist Body Cultivation，讲道家的身体修炼。中国古代的道家内丹观念里就非常讲究“气”，实际上就是精神的身体化，翻译成大白话就是咱们说的“精神气”，石田秀实写过《气：流れる身体》（国内翻译时搞成了一本很小摊读物的《气功祛病养生术》）。在道家看来，不仅有先天的“法身”，还有后天的“色身”，这恐怕也是不同于西方唯一的一个“肉身”。此外，又有神、气、精“三宝”，或者形、气、神的三分结构人体观。在道家看来，气在身体中不断调和，通过元神可以形成完美的、理想化的身体。最完美体现中国古代道家身体观的一幅图也是值得参考的，叫《修真图》，它将抽象的内丹观念转为了具体的奇经八脉，李时珍曾经写过“奇经八脉总歌”。除了道教的身体，还有一套儒学的身体观。杨儒宾的《儒家身体观》和黄俊杰的《中国思想史中“身体观”研究的新视野》，可备一观。此外，杨儒宾还编过《中國古代思想中的氣論與身體觀》，里面收入了很多相关的文献呢，提到了儒释道三教的身体观。
