國立政治大學中國文學研究所民国九十八年碩士论文
摘要:
本文以袁珂的《山海經校注》為主要研究對象，針對袁珂的註解加以梳理、分類，並在其基礎上探討《山海經校注》裡珂案的內容與特色。
本文探討袁珂在其學思歷程之中，如何接受前輩學者對於《山海經》以及「神話」的觀點，同時說明袁珂對歷代《山海經》校注版本並中國神話的整理，之後運用在《山海經校注》的研究中，開展他對《山海經》獨特的理解，並從註解中呈現其神話觀點。最後，進一步論析《山海經校注》與其神話研究的關係，並且將《山海經校注》置於《山海經》校注史進行探討，說明《山海經校注》的定位，乃是在形式上承繼著古典《山海經》校注的傳統，而在內容上因現代學術的影響而有所創新，具備了《山海經》校注研究「集大成」的意義與價值。
在章節的安排上，本文第二章首先討論袁珂的學思背景，從「知人論世」研究基礎上，瞭解袁珂對「神話」與《山海經》的理解；其後在第三章以《山海經校注》為探討中心，細部論述《山海經校注》裡的基礎內容及袁珂對《山海經》的理解與詮釋；第四章則就《山海經校注》與袁珂神話研究的聯繫關係進行探討，說明《山海經校注》在其研究工作所表現的內容與意義，並論述《山海經校注》中袁珂神話觀的轉變；最末則將《山海經校注》置於《山海經》校注史發展上進行觀察並加以評述。第五章為結論，總結上述二、三、四章的研究成果，並提出可進一步探討的論題。
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五、 碩博士學位論文
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李仁澤：《山海經神話研究》臺北：國立臺灣師範大學國文研究所，1986年。
羅相珍：《《山海經》自然神話分類及原始思維初探》臺北：國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1993年。
邱宜文：《山海經的神話思維》臺北：文化大學中國文學研究所博士論文，2001年。
陳逸根：《《山海經》中之原始信仰研究》臺中：國立中興大學中國文學系所碩士論文，2002年。
陳連山：《山海經學術史考論》北京：北京大學中國語言文學系博士論文，2004年。
張陳：《《山海經》的神話敘事探研》四川：西南大學中國古代文學碩士論文，2005年。
紀曉建：《《楚辭》、《山海經》神話比較研究》南京：南京師範大學中國古代文學碩士論文，2005年。
鄧賢瑛：《現代中國神話學研究1918—1937》國立政治大學中國文學研究所碩士論文，2006年。
李玉蘭：《魯迅神話芻議》天津：天津師範大學文學碩士論文，2006年。
張化興：《山海經中的宗教與神話初探》臺中：靜宜大學中國文學研究所碩士論文，2008年。
謝秀卉：《《山海經》郭璞注研究》臺北：國立政治大學中國文學研究所碩士論文，2008年。
论文及其来源：
http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/49834
