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1、中国民间信仰,尤其是汉族的民间信仰,是真的有一个概念还是学者建构出来的?
这基本是一个学者建构的概念,从宗教到“没有宗教”、从封建迷信到民间信仰、从秘密宗教到民间宗教、从民间信俗到非物质文化遗产,一直都是一个为了表述而抽离出来的概念,这些概念之间不断纠葛、排斥、整合、分隔,至今仍未得到一个统一性的共识。
2、民间宗教、民俗信仰等等是不是一回事?
在不同的学科领域,这两者的关系也有差异。就如上面有同学提到的,宗教史学界曾经将民间宗教视为民间教派,而历史学界的民间宗教有时候基本就是民俗信仰。但是如果要就两个概念本身来辨析,又要明确宗教和信仰的差别,制度性宗教的划分标准就变得至关重要了。
3、民间信仰和宗教怎么划分?那些没有纳入非遗视野的民间信仰怎么办?
一般情况下,我们是把民间信仰和宗教划分的,而且宗教总是在民间信仰的上一层,看起来,某时民间信仰还部分隶属于宗教。然而,民间信仰本身就不是一个非常明确的术语,基本就是一个大杂烩的标签而已,民间信仰内部其实恰恰是N个宗教,与我们的宗教观念是不一样的。这就要考虑到翻译的问题。英文的religion和religions都可以译为宗教,但是我们说宗教的时候,又往往是想着religion的。民间信仰纳入非遗之中,又有文化化的倾向,反而冲淡了它的宗教性,所以我更关注纳入非遗的民间信仰又会产生什么变化。