2008：灾难元年？
英国《金融时报》中文网特约撰稿人 朱大可
FT中文网 2008-12-17
21世纪零年代（2001-2010） “贡献”了两个奇怪的年头，其一是“2005”，它因超女和芙蓉姐姐的问世，跃升为 “中国娱乐元年”；其二就是我们所谈论的“2008”，它因爆发大规模灾难而注定要成为“中国灾难元年”。这两种截然不同的“元年”，形成了某种古怪的对偶关系。
在华夏民间话语体系里，“年”是一种形貌狰狞、生性凶残的魔怪，它来自森林或者海底，每到除夕之夜才会出动，吞噬人类及其家畜。而人找到了抵抗年魔的神秘武器，那就是在岁末之际贴红色对联、燃放烟花爆竹，并烛火通明地守岁待旦。对这类文本的分析表明，“年”无非是猎人及农业时代关于黑暗的隐喻，而制服黑暗的唯一方法，就是守护红色的火焰（本体或符号），藉此从暗神的领地里夺回有限的光明。在这场光与暗的旷日持久的较量中，人总是在扮演受害者的悲剧性角色。
一个叫做“2008”的黑暗幽灵，从今年春节大雪中升现，向中国人奉献了五种史无前例的“大礼”：1、天灾（南方雪灾、汶川大地震、南方洪水）；2、人祸（胶济铁路火车相撞、襄汾溃坝、龙岗火灾）；3、骚乱（瓮安民变、西藏和新疆骚乱、杨佳杀警、陇南民变、重庆的士司机罢工）；4、健康危机（手足口病疫情、三鹿毒奶事件、广元橘灾）；5、经济危机（全球金融危机、中国股市狂泻、房地产危机、出口企业倒闭危机）。此前所长期积蓄的负面能量，在360多天里急剧释放出来，形成前所未有的“中国灾难群”。这是年魔的慷慨馈赠，在一个被浓缩的时空里，中国人陷入了一场声势浩大的黑色幽默，而它的严重程度，超过了被认为是史上第一的“一九七六”。
但这份灾难盘点清单，远远不是“2008”的全部杰作。仅在文化领域，各种离奇的事件层出不穷，其震撼性并不亚于年灾。例如，汶川大地震引发了一场更为强烈的道德地震，意外形成“照妖镜效应”，映射出余、王之类马屁文人的可笑嘴脸。
天灾之中所唤醒的人性光辉，也就是所谓“全民大爱”，仿佛是转瞬即逝的风云。奥运会一旦启动，对地震灾情的关切被戛然打断，民间慈善组织（NGO）仍然处于“非法”状态，而在捐款道德感获得满足之后，人们回到了庸常生活的轨道。尽管灾区民众仍然处于水深火热之中，唯一被延展的话题却是粉色的“身体”。从电影《色戒》到冠希门事件，再到上海东城KAPPA女的做爱视频，情色始终是2008最火热的大众母题，描述着零年代文化的性感烈度。
在2008，本土文化保持着继续下滑的态势，没有任何修复的迹象。在大学校园，被高度情色化的身体，面临暴力冲突的危机。学生要么因观点不同告发教师，要么为情爱而残酷谋杀教师，而与之呼应的是，高校名师以维护课堂秩序为由，公然在教室里踢打女生。中国校园出现了凶戾的仇恨景观。我们正置身于教育失败的严重后果之中。
北京奥运会开幕式充满多维度的文化造假，以及诸如“击缶而歌”之类的礼制错误，所有这些“美丽的瑕疵”，不仅意味着国家叙事伦理的危机，也表达了文化解读和历史传承的困境；与此呼应的是央视“百家讲坛”的凋敝景象。基于某主讲人的被掌掴，官方悍然动用武装警察护驾，大肆渲染该节目的专制色彩。无论制片人和演讲者作怎样的个人努力，填鸭式“一言堂”的先天格局，终究只能制造文化脑结石患者，并注定要面对公众的质疑、敌视和遗弃。
