国立清华大学人类学研究所汉人社会与文化课程大纲[转]2009-08-22 13:04 星期六
国立清华大学人类学研究所汉人社会与文化课程大纲
国立清华大学人类学研究所
汉人社会与文化课程大纲
.
九十二学年第一学期
授课老师：庄英章
电话：02-27899403(O) ／ 03-5720049(O) ／ 02-24520669(H)
e-mail：
chuangyc@gate.sinica.edu.tw
上课时间与地点：周三早上九时至十二时，人社院 C304
壹、课程要求：
1. 每周上课需阅读指定之必读资料，并参与讨论（占20％）
2. 选择必读之读物做课堂报告，并缴交心得或评论（占30％）
3. 学期末缴交一篇约六千字之正式报告，题目需事先与任课老师商量（占50％）
贰、课程说明：
一、导 论 (一周)
二、汉人社会文化的结构模式 (二周)
(一)必读资料：
1.Ward, Barbara, E. 1965 “Varieties of the Conscious Model,”in Banton Micha
el ed., The Relevance of Models for Social Anthropology, A.S.A. Monograph, pp
. 113-137. London: Tavistock Publications.
2.David Johnson, Andrew J. Nathan and Evelyns Rawski eds. 1985 Popular Cultur
e in Late Imperial China, pp.3-33. Berkeley: University of California Press.
3. Constable, Nicole 1994 History and Construction of Hakka Identity, in Ch
en Chung-min, Chuang Ying-chang & Huang Shu-min eds., Ethnicity in Taiwan: So
cial, Historical, and Cultural Perspectives. Pp.75-89, Taipei: Institute of
Ethnology, Academia Sinica.
4. Harell, Stevan 1999 “The Role of the Periphery in Chinese Nationalism”
, in Huang, Shu-min & Cheng-kuang Hsu ed., Imagining China: Regional Division
and National Unity, pp.133-160, Taipei: Institute of Ethnology, Academia Sin
ica.
5.Brown, Mel issa 1995 “On Becoming Chinese”, in Melissa Brown ed., Negotia
ting Ethnicities in China and Taiwan. Pp. 37-76. Berkeley Ca.: U. of Califor
nia.
6. 黄俊杰 2002〈传统中国的思维方式及其价值观：历史回顾与现代启示〉，刊于《传统
中华文化与现代价值的激荡与调融》，黄俊杰编，页3-30。台北：喜马拉雅研究发展基金
会。
7. 林端 2002〈全球化下的儒家伦理：社会学观点的考察〉，刊于《传统中华文化与现代
价值的激荡与调融》，黄俊杰编，页89-134。台北：喜马拉雅研究发展基金会。
8. 黄光国 2002〈从社会心理的角度看儒家文化传统的内在结构〉，刊于《传统中华文化
与现代价值的激荡与调融》，黄俊杰编，页135-174。台北：喜马拉雅研究发展基金会。
9.潘英海 1994 〈文化合成与合成文化─头社村太祖年度祭仪的文化意涵〉,刊于庄英
章、潘英海合编《台湾与福建社会文化研究论文集》,页235-256。台北: 中研院。
10.潘英海 1995 〈「在地化」与「地方文化」：以「壶的信仰丛结」为例〉,刊于庄英
章、潘英海合编《台湾与福建社会文化研究论文集(二)》,页299-319。台北: 中研院。
(二) 参考资料：
1.李亦园、杨国枢编 1971 《中国人的性格》。中研院民族学研究所专刊乙种之四。
2.李亦园 1993 ＜从民间文化看文化中国＞。台北：台大考古人类学刊 49:7-17。
3.李亦园 1997 ＜汉化、土著化或社会演化：从婚姻、居住与妇女看汉族与少数民族之
关系＞，刊于黄应贵、叶春荣主编《从周边看汉人的社会与文化》。台北：中研院民族所
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4.牟宗三 1983 《中国文化的省察》。台北：联经。
5.余英时 1984 《从价值系统看中国文化的现代意义》。台北：时报文化出版公司。
6.阮昌锐 1971 〈大港口汉人的阿美化〉，中央研究院民族学研究所集刊31:47-64。
7.金耀基 1992 《中国社会与文化》页1-64。牛津大学出版社。
8.陈其南、周英海主编 1994 《文化中国：理念与实践》pp. 3-66. 台北：允晨。
9.许倬云 1992 《中国文化的发展过程》。香港：香港中文大学。
10.庄景辉 1994 〈陈埭丁氏回族汉化的研究〉，刊于庄英章、潘英海合编《台湾与福
建社会文化研究论文集》,页213-234。台北：中央研究院民族学研究所。
11.梁漱溟 1963 《中国文化要义》，pp.27-94。台北：正中书局。
12. 孙隆基 1983 《中国文化的「深层结构」》。香港：集贤社。
13.费孝通 1948 〈差序格局〉，刊于《乡土中国》，页22-30。上海：观察社。
14.杨联升 1987 《中国文化中报、保、包之意义》Pp.49-74.香港：中文大学。
15. Shepherd, John R. 1986 Sinicized Siraya Worship of A-li-tsu. 中央研究院
民族学研究所集刊58:1-55。
16.Elvin, Mark 1973 The Pattern of the Chinese Past. Stanford: Stanford Un
iversity Press.
17.Elvin, Mark, 1994 “The Inner World of 1830”, in Tu Wei-min ed., The Li
ving Tree: The Changing Meaning of Being Chinese Today. PP. 35-63. Stanford:
Stanford U. Press.
18. Tu Wei-ming 1994 The Living Tree: The Changing Meaning of Being Chines
e Today. Pp.1-34;88-108. Stanford: Stanford U. Press.
19. Lagerwey, John 2000 The Structure and Dynamics of Chinese Rural Society.
刊于徐正光主编《历史与社会经济》,第四届国际客家学研讨会论文集，pp. 1-17. 台北
：中央研究院民族学研究所。
20. Faure, David 2001 State and Ritual in Modern China: Comments on the “ci
vil society” Debate 刊于王秋桂、庄英章、陈中民主编《社会、民族与文化展演研讨
会论文集》下册, .509-536. 台北：汉学研究中心。
21.蒋炳钊 1995 〈试论客家的形成及其与畬族的关系〉,刊于庄英章、潘英海合编《台
湾与福建社会文化研究论文集(二)》,页285-298。台北：中央研究院民族学研究所。
三、婚姻 (一周)
(一)必读资料：
1.Wolf, Arthur P. 1989 “The Origins and Explanation of Variation in the Chi
nese Kinship System,”in Kuang-Chih Chang, Kuang-Chou Li, Arthur P. Wolf and
Alexander Yin eds., Anthropological Studies of the Taiwan Area: Accomplishmen
ts and Prospects, pp.241-260. Taipei: National Taiwan University.
2.Chuang Ying-chang and Arthur Wolf 1995 “Marriage in Taiwan, 1881-1905: An
Example of Regional Diversity.”The Journal of Asian Studies, 54(3):781-795.
3. Siu, Helen F. 1993 Reconstituting Dowry and Brideprice in South China, in
David Deborah and Stevan Harrell (eds.) Chinese Families in the Post-Mao Era
. Berkeley:U. of California Press.
4.Watson, Rubies. And Patricia B. Ebrey. 1991 Marriage and Inequality in Ch
inese Society. Pp. 204-230, Berkeley: U. of California Press.
5.Pasternak, Burton 1985 On the Causes and Demographic Consequences of Uxori
local Marriage in China. In Family and Population in East Asian History. Sus
an B. Hanley and Arthur P. Wolf eds., Pp.309-336. Stanford: Stanford Universi
ty Press.
(二)参考资料：
1. Li, Yih-yuan 1968 “Ghost Marriage, Shamanism and Kinship Behavior
in Rural Taiwan,”in N. Matsumoto and T. Mabuchi eds., Folk Religion and the
Worldview in Southwertern Pacific. Tokyo: Keio Institute of Culture and Lingu
istic Studies, Keio University.
2. Wolf. Arthur P. 1968 “Adopt a Daughter-in-Law, Marry a Sister, A
Chinese Solution to the Problem of the Incest Taboo.”American Anthropologist
, 70(5):864-74.
3. Wolf, Arthur P. 1995 ual Attraction and Childhood Association--
A Chinese Brief for Edward Westermarck, pp.1-40. Stanford: Stanford Universit
y Press.
4. Wolf, Arthur P. 1970 “Childhood Association and ual Arraction:
A Further Test of the Westermarch Hypothesis.”American Anthropologist, 72(
3):503-15.
5. Chuang Ying-chang 1991 “Chinese T'ung-yang-hai Marriage: The Ch'
en Family of T'ou-fen,Taiwan”Proceedings of the National Council part C: Hum
anities and Social sciences, 1(2):174-186.
6. Wolf, Arthur P. and Chuang Ying-Chang 1994 “Fertility and Women's
Labour: Tow Negative(but Instuctive) Findings.”Population Studies, 48:427-43
3.
7. 陈中民 1991 〈冥婚、嫁妆及女儿在家庭中的地位〉,刊于乔健主编《中国
家庭及其变迁》,页269-278。香港：香港中文大学。
8. 庄英章、陈其南 1982 〈现阶段中国社会结构研究的检讨：台湾研究的一些启示〉
,杨国枢、文崇一编：《社会及行为科学研究的中国化》,pp.281-310。中研院民族所专刊
乙种第十号。
9. 陈其南 1987 《台湾的传统中国社会》。台北：允晨出版公司。
四、家庭 (一周)
(一)必读资料：
1.Cohen, Myron（孔迈隆） 1991 〈中国家庭与现代化：传统与适应的结合〉，刊于《中
国家庭及其变迁》，乔健主编，页15-22。香港：香港中文大学。
2.Newell, William H. 1985 Structural Conflicts Within the Chinese Family. In
The Chinese Family and Its Ritual Behavior, Monograph Series B. No. 15. Hsieh
Jih-chang and Chuang Ying-chang eds., Pp. 84-100. Taipei: Institute of Ethno
logy, Academia Sinica.
3.Wolf, Arthur P. 1985 Chinese Family Size: A Myth Rivitalized. In The Chine
se Family and Its Ritual Behavior, Monograph Series B. No. 15. Hsieh Jih-chan
g and Chuang Ying-chang eds., Pp. 30-49. Taipei: Institute of Ethnology, Acad
emia Sinica.
4. McKnight, Brian 1998 Law and the Family in Sung China: Inheritance. 刊于中
国近世家族与社会学术研讨会论文集，中央研究院历史语言研究所出版品编辑委员会编，
页475-537。台北：中央研究院历史语言研究所。
(二)参考资料：
1. Baker, Hugh 1979 Chinese Family and Kinship. London: The Macoillan.
2.Cohen, Myron 1976 House United, House Divided: The Chinese Family in Taiw
an. New York: Columbia University Press.
3. Cohen, Myron 1992 Family Management and Family Division in Contemporary
Rural China. The China Quarterly, 130.
4. Cohen, Myron, L. 1999 North China Rural Families: Changes During the Co
mmunist Era. Etudes Chinoises, Vol. XVII
5. Cohen, Myron, L. 1978 “Development Process in the Chinese Domestic Grou
p,”in Freedman, M. ed., Family and Kinship in Chinese Society. Pp. 21-36. S
tanford: Stanford Univ. Press.
6.Freedman, Maurice 1979 The Study of Chinese Society. Stanford: Stanford
University Press.
7.Lang, Olga 1946 Chinese Family and Society. New Haven: Yale University Pr
ess.
8.Parish, W. & Martin Whyte 1978 Village and Family in Contemporary China.
Chicago: Chicage University Press.
9.王崧兴 1991 〈中国人的“家”制度与现代化〉,刊于乔健主编《中国家庭及其变迁
》,页9-14。香港：香港中文大学。
10.王崧兴 1986 ＜汉人的「家」观念与群体＞，刊于中山大学人类学系编《人类学论
文选集》，页293-303, 广州：中山大学出版社。
11.林耀华(庄孔韶、林宗成译) 1990 《金翼—中国家族制度的社会学研究》。香港：三
联书店。
12.李亦园 1984 〈近代中国家族变迁：一个人类学的探讨〉。中央研究院民族学研究
所集刊54:7-23。
13.李亦园 1985 ＜中国家族与其仪式：若干观念的检讨＞，中研院民族学研究所集刊 5
9:47-62。
14.庄英章 1994 《家族与婚姻：台湾北部两个闽客村落之研究》，台北：中央研究院民
族学研究所。
15. 庄孔韶 1996 《银翅：中国的地方社会与文化变迁》, 台北：桂冠。
16. Ahern, M.E. & Hill Gates 1981 The Anthropology of Taiwanese Society. St
anford: Stanford University Press
五、宗族 (一周)
(一)必读资料：
1. Freedman, Maurice 1958 Lineage organization in Southeastern China. Pp.1-8
,114-140. London: The Athlone Press.
2. Faure, David 1999 The Chinese Emperor’s Informal Empire: Religion and t
he Incorporation of Local Society in the Ming. In Huang, Shu-min & Cheng-Kuan
g Hsu eds., Imagining China: Regional Division and National Unity. Pp. 21-42.
Taipei: Institute of Ethnology, Academia Sinica.
3.Faure, David 1992 The Written and the Unwritten: The Political Agenda of th
e Written Genealogy. 刊于近世家族与政治比较历史论文集（上），中央研究院近代史
研究所编。台北：中央研究院近代史研究所。
4.Bernhardt, Kathryn 1992 Rents, Taxes, and Peasant Resistance: The Lower Yan
gzi Region, 1840-1950. Pp.13-42. Stanford: Stanford University Press.
5. 陈其南 1990 〈房与传统中国家族制度：兼论西方人类学的中国家族研究〉。刊于
《家族与社会》,Pp.129-214。台北：允晨出版公司。
(二)参考资料：
1. Freedman, Maurice 1966 Chinese Lineage and Society: Fukien and Kwa
ngtung. pp.155-184. London: The Athlone Press.
2. Watson, James 1982 “Chinese Kinship Reconsidered: Anthropologics
al Perspective on Historical Research,” China Quarterly, 92:589-627.
3. Faure, David 1986 The Structure of Chinese Rural Society—Lineage a
nd Village in the Eastern New Territories. Hong Kong : Oxford University Pres
s.
4. Gate, Hill 1996 China’s Motor: A Thousand Years of Petty Capital
ism. Pp. 84-120, Ithaca & London: Cornell U. Press .
5. 陈奕麟 1984 〈重新思考Lineage Theory 与中国社会〉。汉学研究,2(2):
403-446。
6. 濑川昌久 (钱杭译) 1999 《族谱：华南汉族的宗族、风水、移居》，上海：
上海书店出版社。
六、宗教信仰 (三周)
(一)必读资料：
1.Freedman, Maurice 1974 “On the Sociological Studies of Chinese Religion,
”in Arthur Wolf ed., Religion and Ritual in Chinese Society. pp.19-41. Stanf
ord: Stanford University Press.
2.李亦园 1983 〈社会变迁与宗教皈依：一个象征人类学理论模型的建立〉,中研院民
族所集刊 56:1-28。
3.Feuchtwang, Stephan 1992 The Imperial Metaphor--Popular Religion in China
, pp.126-149. London and New York: Routledge.
4.Watson, James, L. 1985 “Standardizing the Gods: The Promotion of Tien-Ho
u Alone the South China Coast, 960-1960,”in David Johnson Andrew J. Nathan,
and Evelyn S. Rawski eds., Popular Culture in Late Imperial China. Berkeley:
University of California Press.
5.Sangren, P. Steven, 1987 History and Magical Power in a Chinese Community
, PP. 49-126. Stanford: Stanford U. Press.
6.Sangren, Stephan 2000 Power and Transcendence in the Mazu Pilgrimages of Ta
iwan, in Chater 5, Chinese Sociologics. Pp 96-117. London and New Brunswick,
NJ: The Athlone Press.
7.Sangren, Steven 2003 American Anthropology and the Study of Mazu Worship. 刊
于妈祖信仰的发展与变迁：妈祖信仰与现代社会国际研讨会论文集，林美容、张珣、蔡相
辉编，页7-24。台北：台湾宗教学会。
8.Bosco, Joseph（林舟） 2003 天后宫之重建与活力。刊于妈祖信仰的发展与变迁：妈
祖信仰与现代社会国际研讨会论文集，林美容、张珣、蔡相辉编，页95-116。台北：台湾
宗教学会。
9.Wolf, Arthur. 1974 “Gods, Ghosts, and Ancestors,”in Wolf ed., Religion a
nd Ritual in Chinese Society, pp.131-182. Stanford: Stanford Univ. Press.
10.Watson, Rubie S. 1988 “Remembering the Dead: Graves and Politics in Sou
theastern China,”in Watson, J. & Rowski, E.S. eds., Death Ritual in Late Imp
eral and Modern China. pp.203-227. Berkeley:University of California Press.
11.Li, Yih-yuan 1976 Chinese Geomancy and Ancestor Worship: A Further Disc
ussion in Ancestors. W. Newell, ed., The Hague: Mouton.
(二)参考资料：
1.余光弘 1988 《妈宫的寺庙：马公市镇发展与民间宗教变迁之研究》。中研院民族所
专刊乙种第19号。
2.黄绍伦编 1990 《中国教伦理与现代化》,页111-171。香港：商务书馆。
3.韦伯(简惠美译) 1985 《中国的宗教》,台北:远流。
4. 李亦园 1987 〈和谐与均衡：民间信仰中的宇宙诠释与心灵慰藉模式〉，现
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5.Weller, Robert P. 1994 Resistance, Chao and Control in China. Pp. 113-186
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7. Wolf, Arthur P. ed., 1974 Religion and Ritual in Chinese Society.
105-130, 193-206. Stanford: Stanford U. Press.
8. Bosco, Joseph and Puay-Peng Ho 1999 Temples of the Empress of He
aven. Hong Kong: Oxford U. Press.
8. Dean, Kenneth 2001 China’s Second Government: Regional Ritual Systems in
South China. 刊于王秋桂等编《社会、民族与文化展演研讨会论文集》, pp. 77-110.
台北：汉学研究中心。
七、地域组织与祭祀圈 (一周)
(一)必读资料：
1. Skinner, William 1964 “Marketing and Social Structure in Rural C
hina. Part I.”Journal of Asian Studies 24(1):3-43;24(2):195-228.
2. Crissman, Lawrance W. 1972 “Marketing on the Changhua Plain, Ta
iwan,”in Willmott, W. E. ed., Economic Organization in Chinese Society. Sta
nford: Stanford University Press.
3. 施振民 1975 〈祭祀圈与社会组织─彰化平原聚落发展模式之探讨〉。中
研院民族所集刊,36:191-208。
4. 张 珣 2002 〈祭祀圈研究的反省与后祭祀圈时代的来临〉。台大考古人类学
刊58：78-111。
(二)参考资料：
1. 陈其南 1991 〈社会分类意识与土著化〉,收于《台湾的传统中国社会》,页
91-126。台北：允晨出版社。
2. 胡台丽 1979 〈南屯的字姓戏：字姓组织存续变迁之研究〉。中研院民族所
集刊48:55-78。
3. Little, Daniel 1989 “Regional Systems in Traditional China,”in
Understanding Peasant China, pp. 68-144. New Haven: Yale University Press.
4. 王铭铭 1997 ＜市场与社会结构理论批判＞，刊于《社会人类学与中国研究》，北
京：三联书店。
八、民法与社会阶层 (一周)
(一)必读资料：
1. Scogin, Hugh 1994 Civil “law” in Traditional China: History and
Theory. In Civil Law in Qin and Republican China. Kathryn Bernhardt and Phil
ip C. C. Huang eds., Pp.13-41. 台北：南天书局。
2. Allee, Mark 1994 Code, Culture, and Custom: foundations of Civil C
ase Verdicts in a Nineteenth-Century County Court. In Civil Law in Qin and Re
publican China. Kathryn Bernhardt and Philip C. C. Huang eds., Pp.13-41. 台北
：南天书局。
3. Huang, Philip C. C. 1996 Civil Justice in China: Representation an
d Practice in the Qing. （Chapter3 “ Informal Justice: Mediation in North Ch
ina Villages Before the Communist Revolution” Pp. 51-75）Stanford: Stanford
University Press.
4. Duara, Prasenjit, 1990 Elites and the Structure of Authority in t
he Villages of North China, 1900-1949, in Esherick, Joseph W. and Mary Backus
Rankin (eds.), Chinese Local Elites and Patterns of Dominance. Pp.261-281, B
erkeley: U. of California Press.
3.萧公权 1983 纷争调解：帝制时代中国社会的和解。刊于萧公权先生全集（9），页91
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4.乔 健 1998 〈乐户在中国传统社会中的地位与角色〉。汉学研究16(2):267-283。
(二)参考资料：
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2. 傅衣凌 1979 〈明清时代阶级关系的新探索〉,中国史研究,第四期。
3. 李明、李江涛编 1993 《中国社会分层：改革的巨变》。香港：商务书
馆。
4. Marsh, R. 1961 The Mandarins: Circulation of Elites in China 160
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5. Chang, C. L. 1965 The Chinese Gentry, pp.3-70. Seattle: Universi
ty of Washington Press.
6. Ch’u, T’ung-tsu 1962 Local Government in China Under the Ch’i
ng. Pp. 168-190. Cambridge: Harvard U. Press.
7. Watson, Rubie S. 1990 Corporate Property and Local Leadership in
the Pearl River Delta, 1898-1941, in Esherick, Joseph W. and Mary Backus Rank
in (eds.), Chinese Local Elites and Patterns of Dominance. Pp.239-260, Berkel
ey: U. of California Press.
九、妇女与性别 (一周)
(一)必读资料：
1.Wolf, Margery 1974 Chinese Women: Old Skills in a New Context. In Woman,
Culture, and Society. Michelle Eimbalist Rosaldo and Louise Lamphere eds., Pp
. 157-172. Stanford: Stanford U. Press.
2.Wolf, Margery 1972 Women and the Family in Rural Taiwan. Pp. 32-41. Stanf
ord: Stanford U. Press.
5. Jaschok, Maria and Suzanne Miers eds., 1994 Women & Chinese Patri
archy. PP.25-42. Hong Kong: Song Kong U. Press.
6. Gao, Xiaoxian 1994 China’s Modernization and Changes in the Soc
ial Status of Rural Women. In Engendering China: Women, culture, and the Sta
te. Christina Gilmartin et.al. Pp. 80-97. Cambridge: Harvard U. Press.
5. 萧凤霞 1996 妇女何在？--抗婚和华南地域文化的再思考, 中国社会科学
季刊第十四期。
(二)参考资料：
1. Topley, Marjozie 1983 Marriage Resistance in Rural Kwangtung. In
Wolf, M. and Roxane Witke eds., Women in Chinese Society. Stanford: Stanford
U. Press.
2. Stockard, Janice E. 1989 Daughters of the Canton Delta. Stanford
: Stanford U. Press.
3. Jacka, Tamara 1977 Women’s Work in Rural China—Change and Conti
nuity in an Era of Reform. Cambridge: Cambridge U. Press.
十、关系与交换网络 (一周)
1. Yan, Yunxiang 1996 The Flower of Gifts: Reciprocity and Social
Networks in a China Village. Stanford: Stanford U. Press.
2. Yang, Mayfair Mei-hui, 1994, Gifts, Favors & Banquets: The Art of
Social Relationships in China. Pp.146-172. Ithaca: Cornell U. Press.
3. 魏捷兹 1996 ＜澎湖群岛的村庙「公司」与人观＞，刊于庄英章、潘英海
编《台湾与福建社会文化研究论文集》，页221-242。台北：中央研究院。
十一、农村社会经济 (一周)
(一)必读资料：
1. Zhou, Kate Xiao 1996 How the Farmers Changed China. Pp. 106-136,
Boulder: Westview Press.
2. Huang, Philip C.C. 1985 The Peasant Economy and Social Change in
North China. Stanford: Stanford U. Press.
3. Potter, Sulamith H. and Jack M. Potter 1990 China’s Peasants: The Anth
ropology of a Revolution. (Chapter16, Pp.313-326) Cambridge: Cambridge Unive
rsity Press.
（二）参考资料：
1. 黄宗智 1994 〈华北近数百年的小农经济与社会变迁〉刊载于《中国研究的
规范认识危机》,页39-52。香港：牛津大学出版社。
2. 章英华 1993 〈清末民初华北农村的村落组织和村际关系〉,中研院民族所
集刊,72:25-61。
3 费孝通 1987 《江村经济：中国农民的生活》,香港：中华书局。
4 费孝通、张之毅 1990 《云南三村》(重刊), 天津人民出版社。
十二、近代中国社会的困境与发展 (一周)
(一)必读资料：
1. Perkins, Dwight H. 1975 “The Persistence of the Past,”in Perkin
s ed., China's Modern Economy in Historical Perspective, pp.1-18. Stanford:
Stanford Univ. Press.
2. Duara, Prasenjit 2003 从民族国家拯救历史：民族主义话语与中国现代史研
究，王宪民译。北京：社会科学出版社。（第二章～第三章，页106-167）
(二)参考资料：
1. 黄光国 1989 《儒家思想与东亚现代化》。台北：巨流图书公司。
2. 杨君实等 1987 《儒家伦理与经济发展》。台北：允晨出版公司。
3. 刘永成等 1980 《明清资本主义萌芽研究论文集》,台北：谷风版。
4. 何高潮 1997 《地主、农民、--社会博弈论分析》，香港：牛津大学
出版社。
5. Solinger, Dorothy J. 1999 Contesting Citizenship in Urban China:
Peasant Migrants, the State, and the Logic of the Market. Pp.277-290. Ber
keley: U. of California.
6. Kuhn, Philip（陈兼、刘昶合译）Soulstealers: the Chinese Sorcey Sc
are of 1768. （叫魂：干隆盛世的妖术大恐慌）。台北：时英出版社。
十三、当代中国社会的发展 (一周)
(一)必读资料：
1. 黄树民(素兰译) 1994 《林村的故事》,台北：张老师出版社。
2. Chan, Anita, Richard Madsen & Jonathan Unger 1984(1992), Chen Villa
ge Under Mao and Deng, Berkeley: U. of California Press.
3. Jun Jing 1996 The Temple of Memories: History, Power, and Morality
in A Chinese Village. Stanford: Stanford U. Press.
(二)参考资料：
1. 黄枝连 1992 《中国走向二十一世纪》,香港：三联。
2. Fei Hsiao-tung 1989 Rural Development in China. Chicago: U. of Chi
cago Press.
3. 杨君实 1987 《现代化与中国共产主义》,香港：香港中文大学。
4. 华尔德 (Andrew G. Walder) 1996 《社会的新传统主义》,香港：牛
津大学出版社。
5. Oi, Jean C. 1991. State and Peasant in Contemporary China: The Poli
tical Economy of Village Government, pp.1-12, 155-182, 227-235. Berkeley: U.
of California Press.
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we all reason, we all suffer, we all live in a world indifferent to our hopes.
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