《三字经》不可神化也不必矮化
毛建国 广州日报 2011-1-4
山东省教育厅29日发出通知，要求中小学在开展经典诵读活动时要“取其精华，去其糟粕”，不可不加选择地全文推荐《三字经》、《弟子规》等内容(12月30日《山东商报》)。
这些年来我们好像只做过两件事：神化和矮化。先是稀里糊涂把某些事物神化起来，然后又千方百计地把他们矮化下去。现在《三字经》等传统似乎正面临着这个循环，之前，我们见到了各种神化版本，忽如一夜春风来，浅斟慢酌《三字经》，甚至似乎不读《三字经》，民族就没有未来，教育就没有希望。这种神化体现了一种急功近利，一种俗不可耐。其实，明眼人都知道，有人神化是因为盲从，有人神化则是因为精明——嗅到了政绩，闻到了商机。
与此同时还有矮化，极端鄙视《三字经》的教育意义，以为已经进入21世纪，不必再趟入传统的河流。像山东省教育厅文件所讲述的，“糟粕性的内容流入校园，扭曲了学生的价值观念”，这不仅是矮化，甚至是污化。给人的感觉是，《三字经》不仅一身腐味而且满身毒气，碰之即伤，闻之即倒。或许是我不识时务，但如果可以重来，我倒希望有一个诵读《三字经》的童年。不为其他，只为给自己一份底蕴，而不至于像今天这么轻浮这么缺乏经典的萌发。
诚然，由于历史的局限性，《三字经》中有些不合时宜的东西。但如同那些合时宜的未必会被我们完全消化一样，那些不合时宜的也未必会被我们全盘吸收。人是有自检功能的，也能够在诵读《三字经》中自觉取长避短。而这意味着，我们完全不必把《三字经》当作洪水猛兽，故意去矮化甚至污化。
从神化到矮化，看似是理念的回归，是一种经典喧嚣的返朴归真。其实神化、矮化都一样，都体现出一种浮躁，一种急利，一股浓浓的政绩味。
