我插一句
施兄在17#中提到：
“在少数民族文化研究上，做得最好的，多数是那些本民族的学者，但有一个非常麻烦的问题，这些人一不小心，就会由文化研究者走向民族主义者，由热爱本民族文化，滑向拒绝他民族文化，甚至对抗汉文化，这是我最担心的。”
不知道这一条款，是否也适用于研究汉文化的中国学者？
还有两点感想：
1) 谱系的划分，不过是后人记忆和整理历史的一种方式，都带有较强的主观性。所谓的“自然标准”，应该不是指年龄，而是从政治和社会的角度来考察：在某个阶段哪些学者比较活跃，受到同仁的认可，成为高校该学科的学术带头人和相关学会的领导成员等。所谓“学理标准”，则是从学术传承（学派）的角度：谁继承了谁的理论和方法，并在此基础上有所发展。其实用哪种标准都无所谓，关键在于江湖好汉们是否承认和接受。说白了：光自己标榜不行，要众人承认才能成立。
2）说现在的民俗学是“战国时代”，是不是暗示着不久的将来便会有一个天下大一统的秦汉王朝出现呢？咱们中国人反封建反专制反了整整一个世纪了，好不容易才迎来一个相对民主、相对开放的好时代。我看多元化总比一元化好，至少有利于讨论和批评，不是吗？
